這是撒迦利亞的第二篇信息，時間是「大利烏第二年十一月」（7節），就是第一個信息三個月之後。這個信息是一個重要的異象，關乎究竟神還要不要對耶路撒冷施憐憫。 一、耶和華的使者 先知在異象之中，首先看見幾個騎馬的。顯然騎紅馬者為首，他也就是後面所說的「耶和華的使者」。與他同來的還有三個騎馬的，分別是紅馬、黃馬、白馬，許多人嘗試將這裏馬的顏色與本書第六章的紅、黑、白、斑四車（2〜3節），以及啟示錄中白、紅、黑、灰四馬（啟六2〜8），做顏色的比對，想要找出顏色的意義。但這三處重點都不在於馬的顏色，而在於他們所代表的意思，因此這樣的比對往往徒勞無功，反而失去了經文的重點，所以學者建議無須做這樣的比對。 二、奉差遣在遍地走來走去 此處騎三馬的被稱為「奉耶和華差遣在遍地走來走去的」（10節），顯然他們也是使者，是奉差遣的；他們的責任是在遍地勘查，或者是在遍地執行耶和華旨意的。馬所象徵的是戰爭，而騎馬走來走去，似乎象徵著戰後的巡行。在歷史上，此時正是猶大被擄歸回之後十數年間，猶大地的確呈現在戰後餘生的階段。 三、全地安息平靜 現在三位使者向第一位使者作報告：「我們已在遍地走來走去，見全地都安息平靜」（11節）。安息平靜在此是指戰爭止息後的狀態，可見此時耶路撒冷的戰事已然止息。戰爭已經止息，耶路撒冷卻仍在創傷之中。 這正是撒迦利亞所擔心的，第一章2至6節說到耶和華對猶大的列祖大發烈怒，歸回的百姓一定不知道這烈怒是否已止息。加上《哈該書》中呈現的時代背景，讓我們知道歸回十數年之久，他們尚未完成重建聖殿之工，神的祝福也遲遲未到。因此戰爭雖然止息，百姓卻仍活在揣揣不安當中。任何一個國家社會，在得罪神之後，都須要回轉；回轉之餘，確須查驗這回轉是否徹底，神的怒氣是否止息，百姓是否回到神的祝福之中，而不是活在自以為的安逸表象之中。