當耶和華重回耶路撒冷居住時，同時也是列國歸向上帝的時刻――「必有許多國歸附耶和華，作祂的子民」（11節）。 一、許多國作祂的子民 在歷史中，究竟何時開始「許多國歸附耶和華」呢？嚴格講起來，其實是到了耶穌基督的時代，《使徒行傳》一開始，很清楚看見福音要傳遍天下的異象。雖然當時的猶太人拒絕了他們的彌賽亞，但畢竟彌賽亞已經來臨，祂也進入耶路撒冷，進入聖殿，並且藉著諸多的神蹟將祂的榮耀顯彰出來了。當然最大的榮耀是祂的復活昇天，自此開始，上帝的榮耀就在列邦中彰顯，吸引列邦來歸向祂，「作祂的子民」。因此此段的預言，不但及於歸回的時代（主前四百多年），同時也及於耶穌的時代（紀元前後），甚至及於之後的時代――直到今日。 二、耶和華必再揀選耶路撒冷 另一方面，「耶和華……也必再揀選耶路撒冷」（12節）同樣應驗在歸回的時代以及耶穌的時代。但當耶穌為耶路撒冷哀哭時，卻說「巴不得你在這日子知道關係你平安的事……日子將到……一塊石頭也不留在石頭上，因為你不知道眷顧你的時候。」（路十九41〜44）耶路撒冷經歷二千年的變遷，終於回到猶太人手中，但上帝對耶路撒冷的眷念沒有改變，祂仍要揀選耶路撒冷，但重點是猶太人是否在歡迎彌賽亞耶穌的裏面，再來經歷上帝榮耀充滿耶路撒冷？ 三、凡有血氣的都當靜默無聲 當耶和華從祂的聖所興起時，就是祂彰顯祂榮耀的時刻，「凡有血氣的都當……靜默」（13節）；這種靜默是一種敬畏，是一種承認，承認耶和華的威嚴與權柄及於凡有血氣的萬民。有一天，當主再來時，萬膝要跪拜，萬口要頌揚，那不接待祂的也要看見祂的威嚴，啞口無言。