在八個異象之後，現在先知開始一個先知性的行動。這個先知性的行動關乎當時的大祭司約書亞，但也關乎著將要來的彌賽亞。 一、三個從巴比倫回來的人 首先主要先知去找三個人，這三個人「從巴比倫來……」（10節），這是從被擄之地回來的三個人。 二、取金銀做冠冕 先知向這三人拿取金銀製作一個「冠冕」，冠冕原文是多數，表明冠冕的華貴。值得注意的是，這冠冕是為君王預備的冠冕，而不是為大祭司預備的冠冕。我們知道君王與大祭司的冠冕各有不同，但此處的冠冕是君王的冠冕。 三、戴在大祭司約書亞頭上 但是這君王的冠冕卻「戴在……大祭司約書亞的頭上」（11節），這真是希奇的事，大祭司應該戴他自己的冠冕，怎麼可以戴君王的冠冕呢？ 四、那稱為大衛苗裔的 大祭司約書亞並非大衛的苗裔，而是亞倫的後代。「那名稱為大衛苗裔的」（12節），原文只作「那名稱為苗裔的」，但苗裔這個字在先知書中，已經發展出一個觀念，專指彌賽亞，因此當然是大衛的苗裔。先知告訴大祭司約書亞，彌賽亞是真的要來戴君王冠冕的，他必「在本處長起來」，以證明他是大衛的子孫。他也要來「建造耶和華的殿」（12節）。建殿是以色列君王最重要的職責，因此這位將來的彌賽亞大衛子孫，是合格的君王。現在大祭司約書亞戴了這君王的冠冕，但有一天有一位合法的君王，會來戴上這冠冕。