在這裏有三個哀號，一個是松樹的哀號，一個是牧人的哀號，另一是獅子的咆哮。這兩個哀號都與耶和華所惱怒的領袖（亞十3）有關。彌賽亞第一次來臨前，以色列活在列邦的夾縫中，由巴比倫手中轉到波斯手中，再轉到希臘手中，最後轉到羅馬手中。在這一連串的轉手之中，以色列內部外部都沒有好領袖，這些領袖都是耶和華要除滅的。 一、松樹哀嚎 「松樹啊，應當哀號……橡樹啊，應當哀號。」松樹與橡樹為什要哀號，因為「火燒滅你的香柏樹……香柏樹傾倒。」（2節）香柏樹是中東一帶最高大挺直的樹，聖殿即用香柏樹木板為材料，你可以說香柏樹是中東的第一樹。現在香柏樹被焚燒、傾倒，其他的樹木如松樹與橡樹更是站立不住了，因此要哀號。這裏的香柏樹指的是當時的領袖要被除滅。 二、牧人哀嚎 「聽啊，有牧人哀號的聲音。」牧人同樣指領袖，牧人哀號因為「他們榮華的草場毀壞了」（3節）。這些領袖掌管的地方同樣一次一次招受毀壞，不再成為他們的牧場。 三、少壯獅子咆哮 最後是「有少壯獅子咆哮的聲音，因約旦河旁的叢林荒廢了。」（3節）同樣獅子也因找不到叢林而咆哮，這個咆哮是忿怒的哀號。獅子同樣指領袖，找不到他們發揮的領地。 如前所說彌賽亞來臨之前，是好的日子，因為神使他們歸回；也是壞的日子，因為找不到好的領袖。領袖也因惹神發怒而一一被除滅。 歸回的以色列在等待一位真正的好領袖，好牧人。