先知在這第二篇默示中，清楚的預言，在列國圍困耶路撒冷的同時（亞十二1〜9），將會發生一件事，就是以色列的回轉，特別是回轉向他們所扎的那位，就是他們曾經拒絕的彌賽亞（本段）。這同樣也是發生在彌賽亞第二次來臨之前，這似乎就是現在正在發生的事了，中東各國環伺以色列，神卻特別保守他們，目的是在這段時期中，引發猶太人尋求神的幫助，進而終於明白，他們的拯救在於轉向耶穌彌賽亞。 一、施恩懇求的靈 「我必將那施恩叫人懇求的靈，澆灌大衛家和耶路撒冷的居民。」（10節）什麼是施恩懇求的靈，就是聖靈將在猶太人身上動工，讓他們呼求神向他們施恩。艱困的環境會逼他們來尋求神，呼求施恩，而這個呼求會帶來聖靈的工作，聖靈會向他們指示耶穌彌賽亞是他們的盼望與拯救。 二、仰望他們所扎的 「他們必仰望我，就是他們所扎的。」（10節）「仰望我」小字或譯「仰望他」，學者告訴我們這是因猶太文士在抄寫時，不明白他們為什麼會扎了自己的神，因此小字作「他」。但是這原本的意思何等強烈：以色列人扎了他們自己的神！約翰在記載兵丁扎耶穌的肋旁時，引用了這段經文：「他們要仰望自己所扎的人。」（約十九37）惟有聖靈動工，猶太人才能真正看見，耶穌的死是為了他們，他們必須仰望耶穌才能恢復與神的關係，並且支領一切屬他們的祝福，包括土地的平安。 三、耶路撒冷必大有悲哀 當猶太人一旦明白之後，他們會大大悲哀，如喪獨生子與長子一般。一方面這是最大的悲哀，一方面耶穌的被釘正是天父失喪獨生子與長子的悲哀，他們要一同悲哀。全國男、女、老、幼一同舉哀，這個悲哀就是他們的回轉。