既然神的律法託付了祭司，那麼祭司的責任是什麼呢？ 一、真實的律法在他口中 首先「真實的律法在他口中，他嘴裏沒有不義的話。」祭司的言詞必須是純正的，沒有不義；其次「他以平安和正直與我同行，使多人回頭離開罪孽。」（6節）他要帶領百姓行在正道中，離開罪孽。再次，「祭司的嘴裏當存知識，人也當由他口中尋求律法，因為他是萬軍之耶和華的使者。」（7節）以色列人應該由祭司嘴中，尋求知識，藉以遵行律法。祭司若不教導，百姓何來知識？ 二、你們卻使許多人在律法上跌倒 然而現在祭司卻――「你們卻偏離正道，使許多人在律法上跌倒。你們廢棄我與利未所立的約。」（8節）祭司自己偏離律法，自然不會以真理來教導百姓，因此許多人因不明白律法，而不遵守律法，因此就「在律法上跌倒」。他們因此失去生命與平安，這就是祭司「你們廢棄我與利未所立的約」。 三、竟在律法上瞻徇情面 祭司如何使人「在律法上跌倒」呢？就是祭司「竟在律法上瞻徇情面」（9節）。什麼是「瞻徇情面」，就是當百姓觸犯律法時予以寬容，不加以指正。這使得百姓鑽漏洞，卻在祭司的失職中找到虛假的心安。就好像在新約中，耶穌指責教法師為了教人推脫對父母的責任，就說「人若對父母說：我所當奉給你的，已經作了各耳板（供獻），以後你們就不容他再奉養父母。」（可七11〜12）教法師教他們找漏洞，以向聖殿奉獻來逃避奉養父母，耶穌指責他們是「離棄神的誡命，拘守人的遺傳」（可七8），這就是知法者玩法以犯法。 因此神會使祭司們――「使你們被眾人藐視，看為下賤；因你們不守我的道。」（9節）原本尊貴的職份，卻因失職而蒙羞。