2014-07-03 | 歷代志上二十九:10-二十九:19

禱讀: 代上廿九10~19

經文內容
  • 歷代志上29:10

    所以,大衛在會眾面前稱頌耶和華說:「耶和華-我們的父,以色列的 神是應當稱頌,直到永永遠遠的!

  • 歷代志上29:11

    耶和華啊,尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是你的;凡天上地下的都是你的;國度也是你的,並且你為至高,為萬有之首。

  • 歷代志上29:12

    豐富尊榮都從你而來,你也治理萬物。在你手裏有大能大力,使人尊大強盛都出於你。

  • 歷代志上29:13

    我們的 神啊,現在我們稱謝你,讚美你榮耀之名!

  • 歷代志上29:14

    「我算甚麼,我的民算甚麼,竟能如此樂意奉獻?因為萬物都從你而來,我們把從你而得的獻給你。

  • 歷代志上29:15

    我們在你面前是客旅,是寄居的,與我們列祖一樣。我們在世的日子如影兒,不能長存(或譯:沒有長存的指望)。

  • 歷代志上29:16

    耶和華-我們的 神啊,我們預備這許多材料,要為你的聖名建造殿宇,都是從你而來,都是屬你的。

  • 歷代志上29:17

    我的 神啊,我知道你察驗人心,喜悅正直;我以正直的心樂意獻上這一切物。現在我喜歡見你的民在這裏都樂意奉獻與你。

  • 歷代志上29:18

    耶和華-我們列祖亞伯拉罕、以撒、以色列的 神啊,求你使你的民常存這樣的心思意念,堅定他們的心歸向你,

  • 歷代志上29:19

    又求你賜我兒子所羅門誠實的心,遵守你的命令、法度、律例,成就這一切的事,用我所預備的建造殿宇。」

大衛之奉獻感恩

當眾領袖都樂意獻上之後,大衛作了一個非常完整清楚的奉獻禱告,堪為主日奉獻禱告的典範。當然我們在主日作奉獻禱告時不能那麼長啦,但其中的精義我們可以學習。 一、凡天上地下都是你的 首先,大衛聲稱所獻上的一切,原本都屬於上帝。第一步,大衛「稱頌耶和華… 是應當稱頌的」,這是一種感恩,也是一種頌讚。第二步,他宣召「尊大、能力、榮耀、強勝、威嚴都是你的。」這是將上帝的尊榮發表出來。第三步,他聲稱萬物都屬於上帝「凡天上地下的都是你的;國度也是你的,並且你為至高,為萬有之首。豐富尊榮都從你而來,你也治理萬物。」一切的獻上,不過是「把從你而得的獻給你」,這是奉獻最重要的一個態度,我們可以稱為「歸獻」,就是把祂賜給我們的歸獻給祂。 二、我們是寄居的 其次,大衛說明我們與財物之間,並沒有一個永遠的關係。「我們在你面前是客旅,是寄居的,與我們列祖一樣。我們在世的日子如影兒,不能長存。」就像我們一般所說的「生不帶來,死不帶去」,我們與財物之間的確只有一個有限的關係,就是在今生的關係。但是獻上的財物所產生的影響力卻可以長存,聖殿建造之後,世世代代的人可以在這裡尋求到永生的上帝。因此「我們預備這許多材料,要為你的聖名建造殿宇」,建殿是讓財物發生長久影響力的管道。 三、求你堅定他們的心 大衛一方面「喜歡見你的民在這裏都樂意奉獻與你」,百姓的樂於獻上讓他欣慰,但是另一方面,他也為他們日後與上帝仍有親密的關係禱告「求你使你的民常存這樣的心思意念,堅定他們的心歸向你。」免得他們徒然獻上財物,卻與上帝的心遠離。建殿的目的是真正的尋求祂、認識祂。
默想

我是否對財物的奉獻,有一個正確的認知,就是一切都屬祂,都是祂所賜的,我只是歸獻給祂?在奉獻財物之時,我是否同時奉獻自己,不斷的尋求認識祂,而不以獻上財物為已足?

回應

親愛的主:你是萬有的主,萬物都是你創造的,你也統管著萬有。我的一生何等有限,不過是客旅、是寄居的。幫助我與我的財物之間,有一個正確的關係,讓我正確的使用財物,讓它發揮最大的果效,祝福這個世代,甚至祝福下一個世代。我們將我們財物的主權交給你,願你來使用。阿們!

靈修搜尋

bg-img