一、福音的囚犯──保羅受苦的見證 1.因此，我保羅（1節）： 以弗所書第二章中，保羅述說人因福音產生何等大的改變。這改變不只包括身、心、靈的改變，生命、生活、品格的改變，也包括人際關係、神人關係、人生方向的改變。這福音如此全備、豐富，「因此」保羅為這福音擺上時間、力量、自由，甚至生命。弟兄姊妹，福音是否導致你「因此」……？ 2.被囚的見證： （1）保羅沒有因被囚而自憐自艾，反而有充滿榮耀的感覺。 （2）他不是為自己的罪被囚，而是為外邦人、為基督耶穌、為福音（1節）。 （3）他在苦難中仍然放膽無懼，篤信不疑（12節）。 （4）他深信這樣的苦難與被囚不是教會的羞辱，乃是教會的榮耀（13節）。 3.恩典與託付（2節）： （1）保羅在獄中卻不求人關切，反而不斷地關切別人。 （2）這種關切一方面是保羅自發的，另一方面也是神的一種託付。 （3）對於神的託付，保羅不覺得是重擔，是苦差事，反而覺得是神的恩典。你對主的託付、對自己的職份，有什麼感受？有沒有充滿榮耀、喜樂、恩典的感覺？ 二、福音的奧秘──保羅奧秘的見證 1.我「知道」福音的奧秘（3節），我「深知」基督的奧秘（4節）： 感謝神，祂不但是託付職份的神，也是啟示的神。保羅不但「知道」，他進而「深知」……。「知道」卻無「託付」，這種知道是「白知道」；有「託付」卻沒有「知道」，託付必無法完成。求主使我「有託付」也「有啟示」，也能從「知道」進而「深深知道」。 2.奧秘的啟示： （1）啟示者：是聖靈，不是保羅（5節）。接受啟示的人不能驕傲。 （2）啟示的對象：雖以前的世代沒有叫人知道，但這奧秘不是保羅的專利，聖靈也啟示給其他的聖使徒和先知。雖然保羅得的啟示是最大最明確，但他沒有因此自高自傲。 3.奧秘的內容（6節）： 外邦人在基督耶穌裏，藉著福音： （1）同為後嗣：外邦信徒與猶太信徒一同承受屬靈的產業。 （2）同為一體：原文是同為一身的肢體，普世所有信徒都同為一身的肢體。求主使我們不只認識這奧秘，也實行、見證這奧秘。 （3）同蒙應許：外邦信徒在應許的諸約上不再是局外人。 三、福音的執事──保羅忠心的見證（7節） 1.執事的見證： 這種執事不是現在教會一般的執事，而是受神福音託付的職責。 （1）這執事是照神的恩賜（7節）：不是照保羅的才幹與興趣。 （2）照神運行的大能（7節）：神託付工作給我們，不但是根據神的恩賜，也根據神的大能。 （3）我本來比眾聖徒最小的還小（8節）：保羅沒有因為大託付、大啟示、大恩賜、大能力，就自大，反而越來越謙卑。 2.執事的職責： （1）把基督測不透的豐富傳給外邦人（8節）：試默想基督的豐富，由祂的豐富思想到祂測不透的豐富。 （2）使眾人明白神所安排的奧秘（9節）：保羅自己明白不夠，少數人明白也不能滿足，他要眾人都明白。 （3）透過教會，使天上執政、掌權的得知神百般的智慧（10節）：天使喜歡明白神救贖的計劃及福音的奧秘。神不直接啟示，乃是透過教會的認識。