2014-08-27 | 腓立比書二:1-二:13
禱讀: 腓二13
經文內容-
腓立比書2:1
所以,在基督裏若有甚麼勸勉,愛心有甚麼安慰,聖靈有甚麼交通,心中有甚麼慈悲憐憫,
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腓立比書2:2
你們就要意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的意念,使我的喜樂可以滿足。
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腓立比書2:3
凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀;只要存心謙卑,各人看別人比自己強。
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腓立比書2:4
各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。
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腓立比書2:5
你們當以基督耶穌的心為心:
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腓立比書2:6
他本有 神的形像,不以自己與 神同等為強奪的;
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腓立比書2:7
反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式;
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腓立比書2:8
既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上。
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腓立比書2:9
所以, 神將他升為至高,又賜給他那超乎萬名之上的名,
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腓立比書2:10
叫一切在天上的、地上的,和地底下的,因耶穌的名無不屈膝,
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腓立比書2:11
無不口稱「耶穌基督為主」,使榮耀歸與父 神。
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腓立比書2:12
這樣看來,我親愛的弟兄,你們既是常順服的,不但我在你們那裏,就是我如今不在你們那裏,更是順服的,就當恐懼戰兢做成你們得救的工夫。
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腓立比書2:13
因為你們立志行事都是 神在你們心裏運行,為要成就他的美意。
彼此同心
上一章較著重在福音的同心(腓一5)、爭戰的同心(腓一27),本章則著重在經常生活上的同心。後者的同心比前者重要。
一、同心的基礎──四有
1.在基督裏若有什麼勸勉(1節):
內心的不滿與懷怨、背後的批評與論斷,都是同心的致命傷。我們若在基督裏,必然會有勸勉;這種在基督裏用愛心說誠實話及聽誠實話是同心的基礎。
2.愛心有什麼安慰(1節):
軟弱失敗的人,不只需要人的勸勉;愛心的勸勉加上愛心的安慰,對同心大有幫助。
3.靈裏有什麼交通(1節):
原文無「聖」字,我們信徒在一起不應等到有「問題」才來勸勉,平時就應有交通。信徒常因平時缺少交通,因而產生隔閡,也因而生出不必要的誤會。這種交通的層次應從體、魂的層次,提升到靈的層次。
4.心中有什麼慈悲憐憫(1節):
在交通裏,應從心裏產生體諒、同情;沒有體諒的交通,會越交越不通。
你「有沒有」這四方面?若缺少,則應更多親近神。更多住在基督裏。這種勸勉、愛心、安慰、交通、憐憫都豐富的充滿在主裏面。我們可以親近祂,無限量的向祂支取。
二、同心的表現(2節)
以上面的「四有」為基礎,我們彼此的意念必然會漸漸類似,愛心也會越來越相同,甚至心思也越來越一致,意念也從類似進而一致。請檢討一下,你與家人、組員、契友、同工間同心的表現,是越來越好或越來越不好?我們若同心,不只我們與保羅喜樂,神也會喜樂滿足。
三、同心的警戒──三不
1.凡事不可結黨(3節):
同心是以神、以主為中心,結黨則是以人為中心。結黨是同心最大的阻礙,我們「凡事」要小心。有意無意的結黨都應絕對避免。你是否因與少數人親密而與別人疏遠,甚至隔閡?
2.不可貪圖虛榮(3節):
貪圖世俗的虛榮,甚至教會的高位,都是同心的阻礙。亞拿尼亞夫婦貪圖虛榮,不但破壞同心、破壞自己的靈命,也引來殺身之禍。
3.不要單顧自己的事(4節):
單顧自己的工作、家庭、小組、團契、教會,都是同心的阻礙。
四、同心的追求
1.只要存心謙卑,各人看別人比自己強(3節):
你是否常覺得別人不如你,你樣樣都行,處處都強?或者你存心謙卑,很會發現別人的長處。若能如此,你必容易與人同心。
2.要顧別人的事(4節):
你若常顧別人的工作、家庭、小組、團契、教會,別人必樂意與你同心。
3.當以基督的心為心(5節):
人心不同,各如其面。教會若三百人,必有三百條心;若大家以基督的心為心,則三百人只有一條心。基督的心是──
(1)同等不強奪。
(2)虛己:完全倒空自己。
(3)自己卑微:不是等別人使祂卑微。
(4)存心完全順服神的旨意。(限於篇幅,請讀者自己思想神升高基督的情形。)
五、同心後的繼續長進
1.常順服……,更是順服(12節)。
2.當恐懼戰兢,「把救恩活出來」(12節)。
3.立志讓神成就美意(13節)。
默想
回應
主,求你幫助我天天存心謙卑,也存心順服。
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