本章中我們不但可以從保羅口裏學到喜樂的秘訣，更可以從他身上學到喜樂的秘訣。 一、無我的喜樂（1節） 我們可以確定的說，一個「無我」的人一定比一個「自私」的人喜樂。保羅在獄中不自憐，不求人的愛與想念，反而在愛裏多多想念腓立比信徒，以他們為他的喜樂與冠冕。所謂「一將功成萬骨枯」，保羅不是以腓立比信徒為他成名的踏板──踩在腳下，反以他們為頭上的冠冕。 二、同心的喜樂（2節） 保羅在喜樂中有些擔心，因有兩個姊妹有不同心的現象。這兩姊妹不但是「真基督徒」（名字都在生命冊上），也是真同工（一同勞苦），但仍有不同心的現象。同工能同心，再怎麼苦也會喜樂；同工不同心，喜樂一定會失去。 三、助人的喜樂（3節） 「助人為快樂之本」。保羅要人「幫助」這兩位不同心的姊妹，使她們能同心。你是否與人同心？你的教會、團契是否都能同心？全教會只要有兩人不同心，同心的喜樂就會受虧損。你是離間不同的人，或是幫助他們？ 四、永生的喜樂（3節） 名字在生命冊上的喜樂應超過金榜題名的喜樂。耶穌說：「不要因鬼服了你們就歡喜，要因你們的名記錄在天上歡喜。」（路十20）不過我們不能因名字在生命冊上就滿足了，我們應追求其他各方面的喜樂。 五、靠主喜樂（4節） 保羅給我們靠主喜樂的命令（4節）──「你們要」。他也給我們靠主喜樂的榜樣（10節）──「我靠主大大地喜樂」。喜樂與樂觀不一樣，悲觀的人也可以靠主喜樂。喜樂不是天生的，喜樂是靠主而來的。喜樂與快樂也是不同的。快樂是靠環境，是膚淺的、暫時的，是情緒的。喜樂是靠主的，是超越環境的，是深入的，是長久的，是心靈的。這種喜樂在無花果樹不發旺……不結果……不効力、絕羊……沒牛，卻仍能因耶和華歡欣，因神喜樂（哈三17～18）。 六、謙讓的喜樂（5節） 一個柔和謙卑、樂意讓步的人必然常常喜樂，一個處處與人相爭、不肯讓步的人心中一定常有愁煩。亞伯拉罕比羅得更多喜樂，因他比羅得更多謙讓。你是否缺少喜樂？是否因你不肯謙讓？ 七、禱告感謝的喜樂（6節） 你能「一無掛慮」，你相信嗎？「只要」凡事（沒有一事例外）藉著禱告、祈求和感謝……。各樣的事，不只要禱告、祈求，一定要加上感謝，當你用信心真實禱告祈求，用愛戴獻上感謝，神就奇妙的賜下「意外的平安」，這平安有奇妙的力量，能保守我們的心──不再掛慮，充滿喜樂。 八、積極思想的喜樂（8節） 我們的思想若充滿虛假、污穢、消極的思想，我們的心必缺少喜樂。我們的心若充滿積極的思想──真實的、可敬的……，我們的心必充滿喜樂。 九、好傳道、好信徒的喜樂（9節） 教會若也有這樣好的傳道，有真理可學習，有靈糧可領受，有信息可聽見，有榜樣可看見，弟兄姊妹怎會不喜樂？！信徒若肯謙卑，認真學習，傳道人、輔導也會充滿喜樂。 十、行道及神同在的喜樂（9節） 所學的都能去行，賜平安的神必同在，這種喜樂真是大啊！ 十一、彼此相愛的喜樂（10節） 保羅不但享受愛人的喜樂（1節），也享受被愛的喜樂（10節）。單方面的想念與愛一定比不上雙方面彼此的想念與相愛所帶來的喜樂。試想你所想念的人不想念與常想念你，其中的分別有多大。腓立比信徒不但思念，而且一直找「付諸行動」的機會。你是否只被愛而沒愛人？你是否只有想念，卻沒有找行動的機會？ 十二、知足常樂（11節） 知足不是天生的，知足須要學，學要學到會。不知足是人痛苦憂愁的原因之ㄧ。你是否「無論在甚麼景況」，都可以知足？什麼情況使你不會知足？ 十三、得秘訣的喜樂（12節） 學游泳的人、學彈琴的人、讀書的人，若得了祕訣一定非常快樂；相仿的，信徒若學會知足及適應各種環境的秘訣，心裏也必充滿喜樂。在你的經歷當中，處卑賤難或是處豐富難？繼續努力吧！ 十四、得力的喜樂（13節） 你是否有無力行道的痛苦？無力與人同心、無法謙讓、無心禱告、無事能知足……？知道很多，卻凡事都不能做，這是何等痛苦的事。保羅得力能做的秘訣是，靠著住在我裏面的主，凡事都能做。停止倚靠你自己的力量、掙扎，完全依靠住在你裏面的主。試試看！ 十五、患難的喜樂（14節） 如何看患難與喜樂很有關係。你是看患難為憾事、醜事、損事，或看患難為善事（徒五41）、美事益事（太五12）？後者使你在患難中仍能歡喜快樂。 十六、二里路的喜樂（16節） 走一里路是忍受，走二里路就是享受。腓立比信徒沒有埋怨── 1.安提阿差派人，怎不支持人？ 2.保羅幫助那樣多教會，供應保羅應大家分擔。 3.保羅在帖撒羅尼迦，保羅的生活需要應由他們負責。腓立比信徒不斷供給保羅，甚至短短時間，他們一次兩次打發人供給保羅。（其實他們經濟情形並不富裕。） 十七、果子增多的喜樂（17節） 果農看樹上果子一年比一年多，他的喜樂一定越來越增加。求主不但使我們聚會人數增加，更使我們「愛心的果子」、「奉獻的果子」漸漸增多。 十八、單純的喜樂（17節） 保羅不求餽送，只求別人果子增加；不求自己帳多，求別人的帳多（17節）；不求自己的榮耀，只求榮耀歸父神（20節）；這種單純的心志，使他的心常常喜樂。我們應學習向人無所求，向神求一切。 十九、充足的喜樂 保羅由知足到充足，由充足到都充足。 1.知足（11節）： 知足不但常樂，知足會帶來充足。 2.充足（18節）： 很奇妙一個知足，向人無所求的人，常常會「樣樣都有」、「並且有餘」、「已經充足」。ㄧ個不知足、拼命求拼命抓的人，卻常常樣樣都沒有。 3.都充足（19節）： 在知足裏會充足，在神的榮耀豐富裏，會使我們一切所需用的都充足。 廿、真實問安的喜樂（21～22節） 在主裏（不是形式的、虛假的）真實的問安，代問安、特別的問安，會使問安的人、代問安的人及被問安的人心裏充滿喜樂與鼓舞。