2014-09-06 | 但以理書三:1-三:7
禱讀: 但三1~7
經文內容-
但以理書3:1
尼布甲尼撒王造了一個金像,高六十肘,寬六肘,立在巴比倫省杜拉平原。
-
但以理書3:2
尼布甲尼撒王差人將總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官,和各省的官員都召了來,為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮。
-
但以理書3:3
於是總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官,和各省的官員都聚集了來,要為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮,就站在尼布甲尼撒所立的像前。
-
但以理書3:4
那時傳令的大聲呼叫說:「各方、各國、各族(原文是舌;下同)的人哪,有令傳與你們:
-
但以理書3:5
你們一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各樣樂器的聲音,就當俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。
-
但以理書3:6
凡不俯伏敬拜的,必立時扔在烈火的窰中。」
-
但以理書3:7
因此各方、各國、各族的人民一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟,和各樣樂器的聲音,就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。
尼布甲尼撒的金像
照理來說,尼布甲尼撒王在明白夢的解釋之後,應該更加的謙卑在上帝的面前,但是他卻反其道而行,建造一座全金的大像來高舉他自己的尊榮。
一、 王造了一個金像
與夢中看到的金銀銅鐵不同,尼布甲尼撒王認為他既是金頭,他就不要被其他國家取代,也不想要另一國存到永遠,他要自己的國祚永存。因此他「造了一個金像,高六十肘,寬六肘,立在巴比倫省杜拉平原。」並且他要在他的臣僕面前喧赫他的勢力「將總督、欽差、巡撫、臬司、藩司、謀士、法官,和各省的官員都召了來,為尼布甲尼撒王所立的像行開光之禮。」他要他們都降服在他的威勢之下。
二、 當俯伏敬拜金像
於是在開光大典上,傳令的人說「各方、各國、各族的人哪,有令傳與你們:你們一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙,和各樣樂器的聲音,就當俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。」從我們今天的角度,知道在歷史中取代巴比倫的是波斯,但是在當時尼布甲尼撒王並不知道,因此他要「各方、各國、各族的人」都俯伏拜金像,應該是為防堵日後的叛變,因為也許取代他的可能就在這些民族之中。這是使用人的威勢,也可能是使用靈界的力量,讓這些民族無法取而代之。
三、 扔在烈火的窯中
同時傳令的說「凡不俯伏敬拜的,必立時扔在烈火的窯中。」當各地的領袖聚集時,背逆者可以立見,凡不俯伏的就會遭到極刑,於是大家無不低頭屈服「就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。」但是王卻沒有想到,他所正在重用的幾個臣僕之中,以色列人是不會向任何偶像屈膝的,因為他們只敬拜天上的真神。
初代的教會中,保羅也教導信徒「在上有權柄的,人人當順服他,因為沒有權柄不是出於神的。……因為他不是空空地佩劍;……當得糧的,給他納糧;當得稅的,給他上稅。」但是在信仰上卻不能妥協。因此但以理與他的朋友,可以在異邦君王的權下治理國家,但在信仰上卻絕不妥協。
默想
我是否在面對挑戰時,能劃清界限,在職務上我們順服權柄,但在信仰上卻不妥協。
回應
親愛的主:謝謝你,你是獨一的主,是惟一該受敬拜的主。我在環境中往往有挑戰,要我在人的權下拜假神或作不合真理之事,幫助我有勇氣劃清界限,在角色與職份上順服,但在真理上並不妥協。阿們!