2014-09-11 | 但以理書四:10-四:18

禱讀: 但四10~18

經文內容
  • 但以理書4:10

    「我在床上腦中的異象是這樣:我看見地當中有一棵樹,極其高大。

  • 但以理書4:11

    那樹漸長,而且堅固,高得頂天,從地極都能看見,

  • 但以理書4:12

    葉子華美,果子甚多,可作眾生的食物;田野的走獸臥在蔭下,天空的飛鳥宿在枝上;凡有血氣的都從這樹得食。

  • 但以理書4:13

    「我在床上腦中的異象,見有一位守望的聖者從天而降。

  • 但以理書4:14

    大聲呼叫說:『伐倒這樹!砍下枝子!搖掉葉子!拋散果子!使走獸離開樹下,飛鳥躲開樹枝。

  • 但以理書4:15

    樹卻要留在地內,用鐵圈和銅圈箍住,在田野的青草中讓天露滴濕,使他與地上的獸一同吃草,

  • 但以理書4:16

    使他的心改變,不如人心,給他一個獸心,使他經過七期(期:或譯年;本章同)。

  • 但以理書4:17

    這是守望者所發的命,聖者所出的令,好叫世人知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰就賜與誰,或立極卑微的人執掌國權。』

  • 但以理書4:18

    「這是我-尼布甲尼撒王所做的夢。伯提沙撒啊,你要說明這夢的講解;因為我國中的一切哲士都不能將夢的講解告訴我,惟獨你能,因你裏頭有聖神的靈。」

至高者在人的國中掌權

本段是尼布甲尼撒王對但以理訴說他所作的夢,並要求但以理解夢。 一、一棵極高的樹 首先尼布甲尼撒王夢到的是「地當中有一棵樹,極其高大」,我想任誰夢到這樣的大樹都會覺得很好。並且「那樹漸長,而且堅固,高得頂天,從地極都能看見」,這是一棵高過其他樹木的樹,接著「葉子華美,果子甚多,可作眾生的食物;田野的走獸臥在蔭下,天空的飛鳥宿在枝上;凡有血氣的都從這樹得食。」哇,若有任何人夢到這樣的樹,都會覺得這是一個好夢。 二、一個砍伐大樹的命令 然而接下來卻完全不同「有一位守望的聖者從天而降。大聲呼叫說:伐倒這樹!」有一個從至高者而來的使者發出命令,要將這極高的大樹砍掉,同時「砍下枝子!搖掉葉子!拋散果子!使走獸離開樹下,飛鳥躲開樹枝。」等於原本樹的華美被奪,同時原本投靠它的也被趕散。唯獨「樹木(ㄋㄧㄝˋ)卻要留在地內,用鐵圈和銅圈箍住,在田野的青草中讓天露滴濕」。所謂的「樹木」(ㄋㄧㄝˋ)指的是砍伐之後存留下的樹根頭。這樹根頭被鐵圈圈住,特別保留了下來,它要活在周遭的雜草中,經歷天露滴濕。 三、一顆獸的心 這時,這棵樹好像不再是一棵樹,而像一個人,但是「他的心改變,不如人心,給他一個獸心」,他似乎失了人心,而擁有一顆獸心,這不但日後應驗在尼布甲尼撒王身上,同時似乎也暗喻著在上帝的眼光中,他所擁有的並不是人心而是獸心。這會維持「七期」,有些譯本直譯為七年。但它應該指的是一段完整的時間。發命令的使者說「這是守望者所發的命,聖者所出的令,好叫世人知道至高者在人的國中掌權,要將國賜與誰就賜與誰,或立極卑微的人執掌國權。」 「至高者在人的國中掌權」這句話成了本章最重要的一句話,我們可說發生這一切,就是為了要證明這句話,它出現在17,25,32節,上帝要讓高傲的尼布甲尼撒王知道,在他之上,上帝是永遠並全地的掌權者「要將國賜與誰就賜與誰」。
默想

我是否在世局各樣的變動之中,堅信主是永遠的掌權者?我是否能對地上的權勢與地位,有一個超然的看法,它不長久,也不可靠,若出於主,就會把我們放在一個祂要使用我們的位份上;若不出於主,也不值得我們驕傲誇耀,或卑微懼怕。我們要敬重在位者,但不須要卑躬屈膝,或過度吹捧。

回應

親愛的主:你是從永遠到永遠的主,你掌管萬有,作王直到永遠。幫助我們俯服在你的寶座前,降服自己,尊你為大,好讓你能賜福我們的位份,成為一個榮耀你名的位份,並將你的旨意行在地上,如同天上。阿們!

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