一、信神蹟 昨天的經文中，看到猶太人求神蹟、看神蹟，又信神蹟。這樣的信心很危險，因撒但、邪靈也會行奇蹟，而且奇蹟與神蹟很難分辨。撒但不怕我們信神蹟，只怕我們信耶穌。 二、神蹟之後 尼哥底母看見、聽見神蹟之後，他不是馬上相信，他有一個基本的認識─「你所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行」（2節）。他決心要認識這位行神蹟的人。我們不要迷「信神蹟」或迷「不信神蹟」，要客觀謙卑的認識神蹟背後的真象。 三、生命的神蹟─重生 耶穌不提師傅，不提神蹟，卻提重生，這是生命的神蹟。這神蹟雖不列在約翰福音八大神蹟中，卻是最重要的神蹟。 1.誰需要重生？奇妙的是，耶穌沒有和撒瑪利亞婦人及稅吏講重生，卻選擇尼哥底母。他是： （1）法利賽人（1節）； （2）猶太人的官（1節）； （3）年高德劭的老人（4節）； （4）以色列人的先生（10節）。 由此可見，不但淫婦、稅吏、惡棍需要重生，有宗教熱心的人、有地位的人、有道德的人、有學問的人也必須重生。「人」若不重生，就不能見神的國（3，5節）。只要是人都需要重生，凡要見神國、進神國的人都要重生。 2.為何要重生？洗不乾淨要重洗，修不好要重修，文章寫不好要重寫，生命不好只能重生了。人的生命有何不好呢？我們生命： （1）有罪； （2）有勞苦愁煩； （3）有疾病； （4）有虛空； （5）有死亡。 惡人的生命如此，「好人」的生命也不例外。古今中外男女老幼、紅黑黃白種族都一樣，無人例外。 3.如何重生？重生不是懊悔，不是立志向善，也不聽道加入教會。重生乃是人謙卑接受聖靈工作，領受福音真道，承認自己的生命不好，無法改良，誠心悔改，相信接受耶穌十字架的寶血赦罪的功勞（14〜15節）。「人子也必照樣被舉起來」（14節），是指耶穌被釘十字架說的。 4.重生之後： （1）得赦罪的平安； （2）得新生命（15節）； （3）有新的靈覺； （4）生活漸更新； （5）見神的國（3節），以前對神國的事，人再怎麼說總是視而不見，現在越想清楚； （6）進神的國（5節），現在我們的心靈、思想、意志、感情，越來越深入神的國，將來全人都要進神的國。