一、第四次答客問（41〜51節） 猶太人聽了耶穌很多寶貴的教訓，可惜沒有一句聽進去；不是人的智慧不夠，而是人的成見太深。若要真認識主並明白祂的話，需要神的啟示並祂的吸引；沒有祂的啟示與吸引，人聽的再多也只有議論與疑惑。 可悲的是，這群猶太人挖一個邏輯的陷阱，是自殺的陷阱，不信的邏輯。這陷阱就是不管耶穌說什麼，也不管耶穌行了多少神蹟，總而言之，他們認為「這不是約瑟的兒子耶穌嗎？他的父母我們豈不認得嗎？」（42節）他們有幾點一致的結論： 1.他們一致相信耶穌是約瑟的兒子； 2.他們一致疑惑並議論耶穌所行的神蹟與祂所說的每一個「我是…」； 3.他們一致否認耶穌是神的兒子。 這樣先入為主的觀念與態度，是他們無法從不信的陷阱中爬出來最重要的原因。求神保守我們及我們的親友不落入這種錯謬邏輯的陷阱中。 耶穌勸他們停止議論（43節），應虛心讓神吸引他們，啟示他們。耶穌沒有受他們不當的議論影響，繼續給他們寶貴的教訓與應許。這應許是給信祂「吃」、祂生命糧的人： 1.有永生（47，54節）； 2.必永遠活著（51節）； 3.在末日要叫祂復活（44，54節）。 可惜他們還是聽不進去！ 二、第五次答客問（52〜59節） 他們似乎不好意思再直接問耶穌。他們聽了耶穌寶貴的應許，越聽越不懂，所以彼此就爭論。其實他們的爭論就是他們的問題，這問題是「這個人怎能把祂的肉給我們吃呢？」對於耶穌的話，他們字字都懂，卻句句都疑惑。原因是他們一直不肯放下地上屬人的思想，以屬天屬靈的思想來接受耶穌的話，這是他們終究「不信」的主要原因。耶穌這些話與應許，不但是對他們說，也是向歷世歷代的人說。凡虛心依靠神幫助的人，不但能明白耶穌的話，更能進入祂寶貴的應許中，耶穌的話別人難以明白，無法接受。但對所有誠信的跟隨者，卻是最寶貴的真理。 信徒是以「信心」（不是「口」）來吃主的肉，喝主的血。當我們以信心來吃主喝主時，就有： 1.永生（54節）； 2.末日要復活（54節）； 3.常在主裡面，主也常在他裡面（56節）； 4.不但要因主活著，而且要永遠活著。