2015-06-06 | 羅馬書十一:11-十一:16

禱讀: 羅十一15,16

經文內容
  • 羅馬書11:11

    我且說,他們失腳是要他們跌倒嗎?斷乎不是!反倒因他們的過失,救恩便臨到外邦人,要激動他們發憤。

  • 羅馬書11:12

    若他們的過失為天下的富足,他們的缺乏為外邦人的富足,何況他們的豐滿呢?

  • 羅馬書11:13

    我對你們外邦人說這話;因我是外邦人的使徒,所以敬重(原文是榮耀)我的職分,

  • 羅馬書11:14

    或者可以激動我骨肉之親發憤,好救他們一些人。

  • 羅馬書11:15

    若他們被丟棄,天下就得與 神和好,他們被收納,豈不是死而復生嗎?

  • 羅馬書11:16

    所獻的新麵若是聖潔,全團也就聖潔了;樹根若是聖潔,樹枝也就聖潔了。

神不改變的旨意

救恩絕對是向著全人類的,因爲神愛世上所有的人。保羅也證明這並不分猶太人,外邦人(羅十 12 )。然而神有祂的方法,祂原來要藉著以色列人成爲祭司的國度,好引領列國來領受神的豐富。所以保羅說:如果以色列人的過失、缺乏,天下都得到富足;那麼如果以色列人正常,能盡他們祭司的職份,那麼全世界,全人類所要蒙的祝福就更無可限量了。可是以色列人失敗了,他們沒有成爲外邦人的祝福反倒定罪外邦人。他們建立了一堵隔斷的牆,命定外邦人與神無分無關(弗二 14 )。當基督臨到他們的時候,他們卻全力抗拒,甚至把祂釘死在十字架上。這樣神的計劃豈不要中斷了嗎?不,人會失敗,但神永不失敗,事實上,「女人的後裔」不是只應許給猶太人的,而是應許給亞當和亞當的後裔的。 感謝神,我們縱然失信,但神仍是可信的,因爲祂不能背乎自己( 提後二 13 ),於是救恩便越過猶太人而臨到外邦人。但保羅强調,神並沒有棄絕猶太人(羅十一 1),也沒有要他們跌倒,只要神改變了祂的作法,叫外邦人的蒙恩,可以激動猶太人回轉,從而達到神拯救全人類的最終目的。 「讚美祂!讚美祂!工作已經成功! 感謝祂!感謝祂!恩典眞是寬宏!」 基督永是我們所獻的「新麵」,也是我們聖潔的「樹根」。
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