現在以賽亞先知再次傳信息給希西家，讓他知道他的禱告已蒙垂聽「你既然求我攻擊亞述王西拿基立，我已聽見」，西拿基立必然潰敗。 一、耶和華論西拿基立 首先上帝藉先知之口，說明西拿基立不是挑戰希西家，乃是挑戰上帝「你辱罵誰？…高舉眼目攻擊誰呢？乃是攻擊以色列的聖者！」他誇耀他已襲捲各地的勝利「我率領許多戰車上山頂…砍伐其中高大的香柏樹…在外邦挖井喝水…用腳掌踏乾埃及的一切河。」這原是出自上帝「我早先所做的，古時所立的，就是現在藉你使堅固城荒廢」，然而他現在來對上帝耀武揚威卻犯了大錯「你坐下，你出去，你進來，你向我發烈怒，我都知道。」因此上帝要「用鉤子鉤上你的鼻子，把嚼環放在你口裏，使你從你來的路轉回去。」在上帝眼中，西拿基立如同一隻無知的騾馬，上帝以嚼環就能馴服他，調轉他。 二、耶和華給以色列王證據 另一方面，上帝給予祂的子民一個保證「你們今年要吃自生的，明年也要吃自長的；至於後年，你們要耕種收割，栽植葡萄園，吃其中的果子。」由於各城被佔據，耶路撒冷被圍困，所以他們無法耕種，上帝保證他們仍然有糧食，當年的自生自長絕對足夠供應他們所須，而第三年，他們就能收割耕種的。而這些上帝保守的「逃脫餘剩的」會像他們的作物一樣「往下扎根，向上結果」，享受平安豐裕。 三、耶和華的使者殺了十八萬五千人 所以正如上帝所說，西拿基立「必不得來到這城，也不在這裏射箭，不得拿盾牌到城前，也不築壘攻城。」他並無機會親身來到耶路撒冷，就「從哪條路來，必從那條路回去」。當夜「耶和華的使者出去，在亞述營中殺了十八萬五千人」，有解經家認為是大軍得了疫病。無論如何，西拿基立倉皇撤軍。他回到尼尼微，大約二十年後「在他的神尼斯洛廟裏叩拜，他兒子亞得米勒和沙利色用刀殺了他」，正如以賽亞所言(十九7)他的另一個兒子「以撒哈頓」接續作王。