接下來是二十二篇個人哀歌。個人哀歌中，有極大的比例是大衛的詩，都是在他一生中遭遇困頓時作的詩。 一、顯我為義的神啊 首先作者「呼籲」上帝，他曾經經歷上帝的恩典「我在困苦中，你曾使我寬廣」，困苦與寬廣是兩極的，一個是沒有出路，一個是開啟出路。上帝是在困局中為人開道路的主。同時大衛在上帝面前蒙恩「顯我為義的神啊」，祂被上帝算為義，因此當他為現在的困局禱告上帝時「求你應允我！；現在求你憐恤我，聽我的禱告！」過去的經驗成為他如今禱告的動力。 二、耶和華已分別虔誠人歸祂自己 這裡再一次提到「上流人」，顯見是上流社會的人士。當大衛成為逃躲之人時，這些過去與他同居高位的人「喜愛虛妄，尋找虛假」，他們開始說不利於大衛的話「你們將我的尊榮變為羞辱要到幾時呢？」大衛要他們不要落井下石，因為「你們要知道，耶和華已經分別虔誠人歸他自己；我求告耶和華，他必聽我。」大衛深知自己是屬於上帝的，上帝必然會介入在他與這些無端羞辱他的人中間。 三、在床上的時候要心裡思想 接著詩人探討人們「在床上的時候」都思想著一些什麼？在床上的時間，是人隱藏的心思最活躍的時候，人們會回溯整理過去的一天，也會盤算計劃未來的日子。因此有人在床上想著惡謀，計算他人，詩人點明此點，並警誡他們「你們應當畏懼，不可犯罪；在床上的時候，要心裏思想，並要肅靜。」那麼在床上時該思想什麼呢？「當獻上公義的祭，又當倚靠耶和華。」要持守純正的心，並且將危機交託上帝，專心倚靠。 如果想要有人搭救幫助「誰能指示我們甚麼好處？」上帝是最好的對象「耶和華啊，求你仰起臉來，光照我們。」大衛即是如此在床上省思自己的一天，並交託未來的年日，他深信上帝的同在與悅納，勝過一切的得失「你使我心裏快樂，勝過那豐收五穀新酒的人。」因此他可以「安然躺下睡覺」，因為「獨有你耶和華使我安然居住」，他相信他是安息在上帝的大能之中。