2015-10-21 | 詩篇一百四十一:1-一百四十一:10
禱讀: 詩一四一
經文內容-
詩篇141:1
耶和華啊,我曾求告你,求你快快臨到我這裏!我求告你的時候,願你留心聽我的聲音!
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詩篇141:2
願我的禱告如香陳列在你面前!願我舉手祈求,如獻晚祭!
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詩篇141:3
耶和華啊,求你禁止我的口,把守我的嘴!
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詩篇141:4
求你不叫我的心偏向邪惡,以致我和作孽的人同行惡事;也不叫我吃他們的美食。
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詩篇141:5
任憑義人擊打我,這算為仁慈;任憑他責備我,這算為頭上的膏油;我的頭不要躲閃。正在他們行惡的時候,我仍要祈禱。
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詩篇141:6
他們的審判官被扔在巖下;眾人要聽我的話,因為這話甘甜。
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詩篇141:7
我們的骨頭散在墓旁,好像人耕田、刨地的土塊。
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詩篇141:8
主-耶和華啊,我的眼目仰望你;我投靠你,求你不要將我撇得孤苦!
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詩篇141:9
求你保護我脫離惡人為我設的網羅和作孽之人的圈套!
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詩篇141:10
願惡人落在自己的網裏,我卻得以逃脫。
願我的禱告如香陳列
詩篇一四一篇也是大衛的個人哀歌,他矢志如果被義人「擊打」他絕不「躲閃」,因為這於他有益。若是有人「行惡」,他定意「仍要祈禱」。他決心以不斷的禱告,勝過一切的攻擊。
一、我舉手祈求如獻晚祭
相較於詩篇第五篇是大衛的晨禱,本篇是他的晚禱。早晨大衛醒起為一天尋求上帝的引導,傍晚大衛來到上帝面前( 以色列獻晚祭的時刻是下午三時),將一天的種種交託於上帝「願我的禱告如香陳列在你面前!願我舉手祈求,如獻晚祭!」並且他求上帝「快快臨到我這裏…留心聽我的聲音」。
二、不叫我的心偏向邪惡
因此他向上帝求幾件事。其一「求你禁止我的口,把守我的嘴」,他是一個敬拜與禱告的人,他不要由口中說出怨天尤人的話語來,他要保守他的口,說出讚美上帝,並且祈求的話語來。其二,他求「求你不叫我的心偏向邪惡」,也就是與人同流合污,包括「和作孽的人同行惡事」,以及「吃他們的美食」。這裡他說到一個情況,就是「義人」的「擊打…責備」,為什麼會有義人的擊打與責備呢?第一當然是詩人自己有錯「任憑義人擊打我,這算為仁慈;任憑他責備我,這算為頭上的膏油;我的頭不要躲閃。」詩人看這樣的管教是有益處的,因此他坦然接受。但是萬一義人錯了呢?「正在他們行惡的時候,我仍要祈禱。」就算義人錯了,詩人仍不還手,卻僅以禱告來面對。如果真的擊打他的人是錯的話,終究詩人會被平反「他們的審判官被扔在巖下」,同時會得回人心「眾人要聽我的話,因為這話甘甜」。
三、 不要將我撇得孤苦
最後詩人再次將自己的苦情陳明「我們的骨頭散在墓旁,好像人耕田、刨地的土塊」,但是他仍然持續呼求上帝「我的眼目仰望你;我投靠你,求你不要將我撇得孤苦!」他渴望自己在上帝的搭救之下「脫離惡人為我設的網羅和作孽之人的圈套」,而惡人則「落在自己的網裏」。
默想
我是否早晨將一天交託於主,求主引導;晚上再一次將一天發生的事,交託於主,求主鑒察?我是否在我所遭遇的一切事上求問主?如果我受責是應當的,我就默默領受,並從中得益;如果我受責是出於人的中傷,我也全然交託,求主判斷。
回應
親愛的主:你是垂聽禱告的主,早晨你必聽我的聲音,晚上你也鑒察垂聽。求主保守我不以口犯罪,也不同流合污。當我受責時,求主幫我辨明,若是有錯就甘心受教,若是遭受污衊,求主伸冤。阿們!