一、差遣與述職（7，30節） 我們應學門徒，傳道前常和主同在（可三14），傳道中靠主權柄忠心傳道（可六12～13），傳道後回到主面前報告與感恩。你事奉完以後常做什麼？ 二、事奉與歇息（31節） 我們的主不是「忍心」無情的主。祂不是只要求我們盡力忠心的事奉，祂更顧念、體恤我們身、心、靈所需要的歇息。祂不是「工作至上」、「事奉本位」的人。你是否善用時間？是否在事奉與休息上平衡？你顧念別人的休息嗎？ 三、休息與打擾 主「暗暗」帶門徒往曠野休息，為不叫人打擾。可是眾人還是跟來，還是來打擾了。被打擾是難免的（因眾人的需要太多、太大），我們不但要喜樂的做「計劃中的工作」，我們也需要甘心的做「被打擾的工作」。 四、憐憫與討厭 主被打擾，祂沒有不耐煩，沒有討厭人，祂見許多人，就憐憫他們，因他們如同羊沒有牧人。祂也不是隨便用幾句話應付他們、打發他們，而是開口教訓他們許多道理。你是否從主身上學到寶貴的榜樣？ 五、門徒與耶穌（35～37節） 門徒表現還不錯，被這眾人打擾沒有發生什麼怨言。不過到黃昏，他們似乎有點沉不住氣，因此催耶穌叫眾人散開，讓他們自己想辦法解決民生問題。不過耶穌的心意不同，耶穌要門徒給他們吃。你相信主今天還是要我們靠主供應眾人身、心、靈的需要嗎？ 六、二十兩銀子的餅與五餅二魚（37節） 1.我們可以去買二十兩銀子的餅，給他們吃嗎？ 門徒的這句話，不但是一句問話，也是消極的話，沒有信心、愛心的話。這話是用人有限的理性來衡量神無限的權能。 2.五個餅、二條魚（38節）： 這是照我們所有，不是照我們所無的。信心與愛心的奉獻雖少，但主能供應多人的需要。你的五餅二魚是握在你手中或交在主手？ 七、一幫一幫與一排一排（39～40節） 神是規律的神，主是規律的主，大至整個宇宙，小至一片小雪花，都彰顯神的規律。在教會中，主豐富同在的證據之一，就是行政、組織、聚會……滿了屬靈的規律。 八、奉獻與祝福 人完全的奉獻，加上主有力的祝福是神蹟的重要途徑。不要看輕你或別人那一點奉獻，主能藉那一點成就大事工。 九、遞、擺與都吃（41～42節） 我們要學門徒先遞、先擺給眾人，最後自己才吃。我們要成為主與眾人之間流通的管子。 十、碎餅碎魚與十二籃（43節） 在主面前缺少不必焦急，但豐富時不可糟蹋。零碎的恩典、時間、力量，合起來積少成多，可以產生很大的功用。你如何處理零碎？