《出埃及記》的書名是「出離」的意思，但是希伯來聖經則以「他們的名字」作為書名，這是要將《出埃及記》與創世記作一個連結，讓這兩卷書之間有一個清楚的關係。 一、以色列人生養眾多 篇首介紹了雅各諸子，以及強調下埃及的雅各子孫共七十人，這也是強調《出埃及記》與創世記的連貫(參創四六27)。其次我們看見一個熟悉的說法「以色列人生養眾多，並且繁茂，極其強盛，滿了那地。」這樣的說法也曾出現在創世記一章，當上帝創造水中與空中的活物時「就賜福給這一切，說：滋生繁多，充滿海中的水；雀鳥也要多生在地上。」(創 一22)當上帝創造具祂自己形像與樣式的人類時「就賜福給他們，又對他們說：要生養眾多，遍滿地面，治理這地。」(創一28)兩次都提到「要生養眾多，遍滿地面」，兩次也都先說「上帝賜福」。可見「要生養眾多，遍滿地面」是出於上帝的賜福。因此在此處我們看見以色列人也「要生養眾多，遍滿地面」時，我們知道這是出於上帝的賜福。 二、埃及人加重擔苦害他們 按照歷史的記載「有不認識約瑟的新王起來，治理埃及」是指另一個王朝(十八王朝)興起統治埃及。因著以色列民又多又強盛而開始奴役他們，要他們「為法老建造兩座積貨城」。然而以色列人的生命甚具軔性「越發苦害他們，他們越發多起來」。上帝的賜福在一個人身上時，任何苦害都無法阻擋上帝的賜福，對約瑟是如此，對以色列人也是如此。 三、以色列人覺得命苦 但畢竟這是一個重軛「埃及人嚴嚴地使以色列人作工」，這就如同我們在世上活在亞當所受的工作咒詛中一般，為建「積貨城」而汗流滿面才得糊口「因作苦工覺得命苦」。很多時候我們不知上帝對我們生命有更高的呼召，更好的計劃，就只能與這個世界周旋，每天所作的事，也只是原地打轉，為建「積貨城」而忙碌。