摩西長大之後，他必須在兩種命運中作抉擇，正如希伯來書所言「摩西因著信，長大了就不肯稱為法老女兒之子。他寧可和神的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂。」(來十一24～25)但是他抉擇的結果卻不如他所預期。 一、 把埃及人打死了 摩西長大之後，他清楚知道自己的身份，也深知族人活在法老的重擔之下，他渴望與他們認同，甚至解救他們。因此當他看見埃及人打希伯來人時，他就把埃及人打死了。他以為這樣他的弟兄必認同他，不料當他出面排解兩個希伯來人的爭鬥時，卻被譏諷「誰立你作我們的首領和審判官呢？」同時他也發現殺埃及人的事已走漏風聲，使法老要下手殺他，這時的摩西真是內外交攻，他必須逃躲法老的追殺，心中還帶著被族人拒絕的傷害，逃往遙遠的米甸。 二、 我在外邦作了寄居的 新約使徒行傳告訴我們這正是摩西「四十歲」(徒七23)的時候，正是他的精壯之年，也正是可以作一番事業的年紀，但他卻必須遠避他鄉，與羊群為伍，且在異鄉結婚生子，難怪當米甸祭司之女西坡拉為他生下一個兒子時，摩西給兒子起名叫革舜「因我在外邦，作了寄居的。」來表明他對人生的無奈，也許這就是他的一生了。 三、 上帝看顧以色列人的苦情 然而上帝所要作的事，才剛開始。一方面「埃及王死了」，摩西與這位法老的恩怨告一段落；另一方面「以色列人因作苦工，就歎息哀求。」以色列人並未因這位法老的死得解脫，「他們的哀聲達於神，神聽見他們的哀聲，就記念他與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約。」這是何等重要的一件事，為什麼上帝獨獨聽以色列人的哀聲？因為祂與亞伯拉罕立了約，應許說「你的後裔必寄居別人的地，又服事那地的人；那地的人要苦待他們四百年；.. 到了第四代，他們必回到此地，..耶和華與亞伯蘭立約，說：我已賜給你的後裔，從埃及河直到伯拉大河之地。」(創十五13～18)現在四百年過去了，上帝紀念祂的約「看顧以色列人，也知道他們的苦情。」這也是摩西生命成熟可用的時刻，上帝要使用祂由死亡中拉拔出來的人，把以色列由埃及的轄制中救拔出來。這位由法老殺嬰計劃中逃脫的人，要來把以色列的命運帶入上帝的計劃。