本篇也是智慧詩，討論善惡。作者是可拉後裔，他們的祖先可拉雖曾背叛摩西，但他們卻被容許繼續以祭司身份服事聖殿，這是何等蒙恩。因此他們特別能明白救恩是不能用牛羊買贖的，乃在乎上帝的恩典。第1-4節是一位祭司在殿門口呼召所有進殿朝拜上帝者，無論上層人士或低階人民「上流下流、富足貧窮」一同來聽他的「智慧的言語」(2-3)。 一、我何必懼怕 首先祭司安慰那些貧寒的人們，因為他們來到殿中，看 見那些有錢人，就感到害怕，祭司數次安慰他們不要懼怕「見人發財、家室增榮的時候，你不要懼怕。」(18)這些有錢人都作了什麼呢？ 1. 他們以錢財自誇「倚仗財貨自誇錢財」(6)。 2. 他們以為錢財可以永遠存留「他們心裏思想：他們的家室必永存，住宅必留到萬代；他們以自己的名稱自己的地。」(11) 3. 他們以為錢財可以買到救贖「一個也無法贖自己的弟兄，也不能替他將贖價給神。」(7) 這些有錢人到殿中，買了許多牛羊，為自己也為「自己的弟兄」獻祭，他們以為他們花的錢多，就可以買到救贖。 二、贖生命的價值極貴 然而祭司卻告訴他們這是不可能的，因為「贖他生命的價值極貴」(8)，贖價不在於牛羊多寡，如果富人以為如此的話，他就太愚昧了「他們行的這道本為自己的愚昧」(13)。因此窮人也不必懼怕，因為「神必救贖我的靈魂脫離陰間的權柄，因他必收納我」(15)真正的救贖是上帝自己作成的，正因為是上帝自己作成的，所以說「贖他生命的價值極貴」(8)一點也不錯。富人與窮人都是倚靠上帝的救恩，而不是倚靠自己的銀子。 三、如同死亡的畜類 因此如果富人仍然倚靠他的錢財，他就會像他所獻的祭牲一樣「如同羊群派定下陰間」，他的獻祭無有功效，而他將與他的祭牲一樣死亡。詩中有二次說到「人居尊貴中不能長久，如同死亡的畜類一樣。」(12)「人在尊貴中而不醒悟，就如死亡的畜類一樣。」(20)因此窮人不必害怕自己銀子不足以買贖價，也不必理會富人的驕傲與誇口。因為贖價原本就貴得大家都買不起，只能由上帝親自贖買我們。