真正的敬虔不僅在於聽道，也在於行道。另一方面，真正的敬虔也在於敬重上帝所造的每一個人。因此舊約箴言說「富戶窮人在世相遇，都為耶和華所造。」( 箴二二2) 一、不可按外貌待人 然而這個世界，通常都是「按著外貌待人」。因此雅各提醒已經「信奉我們榮耀的主耶穌基督」的信徒，要與這個世界分別「不可按著外貌待人」。雅各特別舉了一個在聚會中的例子，因為公開聚會的舉動，會形成一個價值觀「若有一個人帶著金戒指，穿著華美衣服，進你們的會堂去；又有一個窮人穿著骯髒衣服也進去。你們就重看那穿華美衣服的人，說：請坐在這好位上；又對那窮人說：你站在那裏，或坐在我腳凳下邊。」如果教會是這樣的態度，信徒一定在他們自己的生活中，也是採取相同的態度。因此在教會中的態度更形重要。雅各認為人會這樣作，其實反應了內心的價值「這豈不是你們偏心待人，用惡意斷定人嗎？」 二、貧窮人在信上富足 貧窮並不是敬虔的標記，不是每一個貧窮人都是敬虔人。但是當一個人在世貧窮，卻領受救恩，他就成為富足「神豈不是揀選了世上的貧窮人，叫他們在信上富足？」在信上富足，不僅是因信而經歷領受上帝所賜屬靈的富足，同時他也會開始經歷上帝在現實世界中的祝福「承受他所應許給那些愛他之人的國」。許多信徒因為救恩，生命得以被醫治，得釋放，以至活出美好的生命，並且經歷生活的富足，也在上帝的國中學會與祂一同掌權，管理這個世界。 三、富足人的欺壓 同樣的，富足人並不是當然不敬虔。但是，如果一個人擁有世上的富足，卻拒絕信仰，甚至「欺壓你們、拉你們到公堂去嗎？他們不是褻瀆你們所敬奉的尊名嗎？」這時，這個富足的人，在信仰上就是貧窮的。既然貧富不是斷定是否真敬虔的標準，那麼，信徒怎能以此作為待人的依據「你們反倒羞辱貧窮人」。但是我們也不是反其道而行，輕看富人，重看窮人。五經中也教導人「不可在爭訟的事上偏護窮人。」( 出二三3) 就是在避免矯枉過正。 總之，真正的敬虔在於用上帝的眼光，看待每一個人「你們要小心，不可輕看這小子裏的一個；我告訴你們，他們的使者在天上，常見我天父的面。」( 太十八10)