因著神的大能護庇及引導，使涵蓋兩個半支派的所有以色列人都平安過了約旦河，等百姓都平安上岸，神的約櫃最後才從河中上來。看見是神親手保護帶領祂的百姓，以奇蹟方式渡過危險，為此感恩並永誌為念。 一、百姓盡都過了河 1. 兩個半支派履行諾言，率先過去（一16-17；四12）：遵從摩西早先的吩咐，流便、迦得與瑪拿西兩個半支派之前向約書亞的保證，如今都兌現了，其男丁約有四萬人「帶著兵器在以色列人前頭過去」「到耶利哥的平原，等候上陣。」他們履行與其他支派共同過河爭戰的諾言。也因此，日後他們有資格得著約旦河東的地業。 2. 百姓過河，神使約書亞得尊榮：耶和華神在過河之前曾向約書亞說：「從今日起，我必使你在以色列眾人眼前尊大，使他們知道我怎樣與摩西同在，也必照樣與你同在。」（三7）在百姓過了河的那一天，神的話說「當那日，耶和華使約書亞在以色列眾人眼前尊大。」「在他平生的日子，百姓敬畏他，像從前敬畏摩西一樣。」神始終是信實、守約施慈愛的神，祂說話算話，使祂忠心的僕人得著尊榮。 二、祭司從河裡上來 1.百姓先從河中上來：先下河的是神的約櫃及抬約櫃的祭司，後下水的是百姓，但如今先從約旦河中上岸的是百姓，「眾百姓盡都過了河」。神是如此看顧祂的百姓，我們要知道，神永遠是祂百姓的盾牌和庇護所。 2.祭司再從河裡上來：當百姓盡都過了河，神才要約書亞吩咐 「擡法櫃的祭司從約但河裡上來」，這是神無微不至的看顧。更令我們驚訝的是 「擡耶和華約櫃的祭司從約但河裡上來，腳掌剛落旱地，約但河的水就流到原處，仍舊漲過兩岸。」從人的眼光看是險象環生，從神的眼光看卻是神大能的作為，祂勒住了「大自然」，為要使祂的子民安全過河。 三、過河在吉甲立石為証 1.為要使萬民知道：神蹟般的過了約旦河，「河的水乾了，等著你們過來」，正如奇蹟式的過紅海。這裡指出立石的兩個最主要目的，其一就是「要使地上萬民都知道，耶和華的手大有能力」。唯有神自己能行這樣的大能作為，要使迦南各族及地上萬民都認識神的偉大。當我們順從神的帶領，顯出並經歷神蹟作為，必能使週遭的人和地上萬族看見神的榮耀。 2.為要使你們永遠敬畏神：其二就是神的百姓要永遠敬畏神。神的作為人容易忘記、否認，藉著所立的石頭紀念碑，使這代和下代都能常常思想神對他們的愛和大能作為，無法否認，學習永遠敬畏祂。我們的信仰之旅，記錄神在其中的大作為，亦要成為我們永遠敬畏祂的憑證。