一、三位一體的關係 耶穌說：「我父做事直到如今，我也做事。」耶穌稱神為祂的父，而不是我們的父，將自己和神當作平等，豈不是在宣告祂也是神？！猶太人的心中，神是獨一無二的真神，若有人也稱自己是神，對他們來講比犯律法更糟糕。 從神學的觀念來講，神是獨一無二的真神，但是整本聖經已經告訴我們，這位獨一無二的真神，是三位一體的神，是聖父、聖子、聖靈的神。父神跟主耶穌是以「祂是父我是子」來解釋彼此的關係，沒有人看過神，唯有在父懷裡的獨生子把祂顯明出來，因此，人藉著主耶穌可以認識這位父神。 藉著主耶穌，我們還可以認識聖靈是怎樣一位神。主耶穌說，「我離開你們以後，會求父差遣另外一位保惠師。」顯然耶穌自己就是保惠師，不過另外還有一位保惠師，就是聖靈。特別是肉身的主耶穌，離開這個世界回到父神那裡的時候，有另外一位的神，是三位一體的第三位會來到地上，繼續主耶穌的工作，成為我們的保惠師。 二、聖父做事直到如今 創世記裡父神要做的事已經做完了，並且是十分地美好完工。但因著人的罪，這些完美變得不完美，所以主耶穌來到地上，祂要把不完美的再把它改成完美，神創造原本完美，所以神創造完了，但是當這個完美被破壞的時候，主耶穌要來把這個不完美，重新地恢復成為完美。 所以基本上父所做的，跟耶穌所做的，目的是一模一樣。父使空虛混沌成為完美，現在這個完美變成不完美，耶穌則是把不完美的，再把它改正過來。因此耶穌說，「我父做事直到如今，我也做事。」祂是藉著神的大能，照著父神的旨意，繼續做工。 三、聖子也在做 然而，聖子做工就不一樣了：水能變成酒，骨頭斷了按手就好，連石頭都可以變麵包。當整個創造被人的罪毀壞，神還是繼續維持祂的天然律，祂沒有改變，但是祂要差遣祂的獨生愛子來到地上，把壞的變成好的。聖父做事到如今，而聖子也在做，祂們都為了達到神創造的目的：叫人活在供應與美好中。如今，我們活在天父為我們安排的自然律裡，當我們需要的時候、軟弱的時候，耶穌會幫助我們，從困難軟弱中走出來，好叫我們一生都活在神的看顧保護中。不論是天父的工作，或是耶穌的工作，祂們的心意是一模一樣的。 四、聖靈的工作 聖父或聖子的工作，都必須有第三位的彰顯，就是聖靈的工作。神創造天地，是藉著聖靈的工作，今天主耶穌醫治釋放也是聖靈的工作，所以三位一體的神，才能完美地在我們身上工作。 我認同一位解經家的論述：「天父讓我們活在自然裡面，耶穌讓我們活在超自然裡面，而我們需要自然，也需要超自然。」讓我們更成熟，不要只抓住一個，或者要這個不要那個，而是能夠接受一位完全的神不斷地帶領我們。這位神是獨一無二的真神，卻是三位一體的真神。