一、信心的出發點 耶穌點出這些來找祂的人的動機，祂來不只是叫人吃飽，好像五餅二魚；祂來是要賜給人飽足的生命，這也是父神要祂來做的事情。「賜」的意思就是白白得著。 人們總覺得要得到恩典，自己應該要負點責任，做點事情才對。當時的一些假教師也教導：「要接受救恩，但是不要忘記，還是要守律法。」但保羅在加拉太書說，救恩不能夠加上守律法，否則就不是恩典了。信心永遠不是人的努力，信心關乎的是態度。有些人的信心，是以為努力做了些事情，所以是配得在神面前領受祝福，但這不是信心，這是積功德心態。這樣的信心是從自己出發，以自己為主。 二、信心的錯謬 領受恩典需要有一個對的態度，這個對的態度就叫作信心，不需要做什麼事情，只要信靠、只要順服。 因此耶穌說，來到我面前，就得安息，就享受神的恩典，不是努力去換神的恩典。如何才能得安息，享受神的恩典？耶穌說：「你們當負我的軛，學我的樣式，因為我的軛是容易的，我的擔子是輕省的。」擔子輕省這句話很容易明白，軛是容易的卻有點複雜。原來「軛」是為每一個人量身訂作的，我們每個人都有自己該負的責任，該面對的問題，就像每條牛都有自己的軛，如果用別的牛的軛，對牠來講是很不舒服的。 三、信心的力量 但是這時候，這些來找耶穌的人還是在問：「我們當行什麼，才算做神的工呢？」耶穌回答說：「信神所差來的，這就是做神的工。」 什麼叫做神的工？就是用信心去領受耶穌的救恩，是藉著信心帶出生命的改變，帶出生活的見證，也就是好行為；我們不是用好行為積功德，換取神的恩典，而是有了神的恩典以後，就會有好行為。 今天我們不是不守律法，乃是因為有了神的力量在裡面，所以神告訴我們做什麼，縱然那個標準再高，我們都能夠做，因為神的靈在我們裡面。我們的態度要改變，單單地信神所差來的，就是做神的工。 四、信心的目的 然而，這些人對耶穌的回答，不是悔改，而是更加質疑：如果真從神來的，那個神蹟應該更大。這些人把耶穌和摩西拿來比較，摩西餵飽這麼多人，而且是四十年，耶穌只餵飽五千人，會比摩西大嗎？ 耶穌告訴他們，不論是摩西給的糧，或是我要給的糧，都是從神來的。嗎哪是從天上降下來，而祂是從天上降下來，要成為世界的靈，得著祂的就能夠真正得著飽足，因為神的糧就是那從天上降下來、要賜生命給世界的。 來到主面前，不要停留在得神蹟的信心而已，藉著神蹟要更多地去渴慕神，因為我們要得著的不是天上來的嗎哪，而是要得著從天上來的糧。