一、自己的見證 耶穌說祂是光，光在我們裡面，使我們不僅知道人生的方向，也更能明白凡事走在光中，就是走在神的旨意裡面。 法利賽人的回應卻是否定，他們認為耶穌是為自己作見證，這樣的見證不真。耶穌確實也找不到人為祂作見證，因為沒有人有過祂的經歷。耶穌完全知道自己是從哪裡來，他們卻不知道自己從哪裡來；耶穌篤定將來要去哪裡，但他們根本搞不清楚將來會到哪裡去。所以耶穌對這些法利賽人說，祂的見證也是真的，因為以他們的知識，還不能夠明白天上的事，不能夠明白永恆的事，當然更不能夠明白神的事。 如果沒有人告訴我們，信耶穌就會得永生，相信我們也不知道到哪裡去。我們也是用人的想法，來決定神的事，這就是我們的痛苦和矛盾。人生不是偶然來到這個世界上，而離開這個世界又會到哪裡去？這都是我們心中在追求的答案。耶穌說我知道自己從哪裡來，我也知道要到哪裡去。 二、父神的見證 沒有人作見證是自己說了就算，全世界只有主耶穌基督能這麼說，因為沒有一個人有祂的經歷。不過耶穌又說，其實祂是有見證的，父神就是祂的見證。主耶穌一直強調祂所做的，都是父神告訴祂，就是神的話，所以主耶穌來，不是廢掉律法，而是成全律法，因為正是藉著父的律法和命令，來為主耶穌作見證。 主耶穌來到地上是要見證神，祂道成肉身來到我們當中，這位神在舊約時頒布祂的思想、祂的命令、祂的律法，祂講的話幾千年都沒有改變。如今有一位作見證，見證神的話是可以活出來的，這位就是主耶穌基督，祂站在一個完全人的角度，來順服神，遵守神的命令。 耶穌反覆說：神派我來的，完成神的旨意，照神的話去做，而且在完成神的旨意當中，顯出神話語和應許的信實，神蹟奇事就跟著來，如果你還不能夠信我的話，你怎麼能夠相信神。這是一個彼此見證的關係，神差遣耶穌來見證神，我們因此知道神是怎麼樣的一位神；相對地耶穌來到地上，神要見證祂，祂是神所派來的，是神的獨生愛子，是祂所喜悅的。 三、永恆的見證 如果我們真相信在神旨意中，走完這一生，將來會到父那裡去，那麼在地上講究什麼，計較什麼？把得失看得這麼重要，好像這世界是你我唯一的盼望。當我們要搬家時，舊的東西要搬到新家，總會丟掉很多，不可能把垃圾也搬過去。今天我們知道有一天要搬到天上去，卻還在地上抓一堆垃圾，這就是許多人的寫照。 到底我們有沒有神，有沒有永恆，有沒有不同的人生觀，價值觀，不是紙上談兵，是根植在我們生活的見證、我們的取捨、我們的決定，是這些事讓我們見證，是否有永生的盼望。