被醫好的瞎子，從不信到成為信徒，但主耶穌繼續要幫助，讓他成為一個門徒。 一、跨越的信心 在耶穌找到他之前，他並沒有看過耶穌，所以耶穌找到他，對他說：「你信神的兒子嗎？」神的兒子指的就是三位一體的第二位，神的兒子就是神，因此主耶穌其實是在問他：「你相信神嗎？」 對他而言，天底下沒有人可以醫好生來就是瞎眼的，但是耶穌醫好了他，在他的思想裡，耶穌應該就是神差來的；甚至會想，莫非祂就是彌賽亞？所以他的信心已經不在邊緣，雖然還不成熟，也並不完整，但他的信心是進到另外一個層次。 他天生是瞎子，過去不知道神是怎麼樣一位神，所以他渴望能夠看見神，於是回答說：「主啊，誰是神的兒子，叫我能夠看見，叫我能夠信祂？」在信心中，他的生命也往前跨了一大步。 二、心靈誠實的敬拜 一個信徒的追求，不僅是更多地認識神，還要更多看見主、聽見主；基本上，他不再追求這個世界，也不再擔憂生活，只要更多與主面對面。 因此當他聽到耶穌說：「你已經看見祂，現在和你說話的就是祂。」他立刻說：「主啊，我信！」於是就拜耶穌。這也是心靈和誠實的敬拜的關鍵！一個人如果沒有看見神，從某個角度來講，他的敬拜是不真實的，甚至很可能跟拜偶像沒什麼兩樣。 在敬拜的裡面，對最崇高的那一位，會完全地信靠，完全地順服，完全地委身於神。由信徒到門徒，很重要的不同，就是有沒有遇見這位神，是否願意對神信靠順服，能夠全然委身。 三、生命的撰擇 現在已經到一個時候，主耶穌需要告訴這些守住律法的人，雖然他們守住律法，但是卻不願相信神，所以從律法的角度，主耶穌講了這句話：「我為審判到這世上來。」我們都知道主耶穌來不是要審判，是要拯救；但同時神自己來到我們當中，也是給人很清楚的選擇權。當人看見耶穌，聽見祂所說，看見祂所做的，卻仍是不願意信，耶穌從這個角度必須表達：若選擇不信，在做選擇的時候，就已經被定罪，因為信得永生，不信就會滅亡。 耶穌的感嘆是，原來不能看見的瞎子，可以看見神，但明眼的人卻不如瞎子。這也引起這群人的不滿，於是耶穌帶點諷刺又無奈地說：「連瞎眼都能夠信，你們這些沒有瞎眼的怎麼不信呢？」 沒有遇見神的生命，真是不容易改變。我在1986 年經歷聖靈的更新，是在那個霎那，這位又真又活的神向我顯現，對我說話，我突然發現我整個信仰不一樣，不是我過去相信的教義跟現在不一樣，乃是整個教義已經不再是一個教義。神的心意向我打開，神告訴我：「你要過來，你要靠近我！如果你要靠近我，這個便不能夠做，如果要靠近我，這個要多做一點……。」我不再害怕作一個基督徒，乃是在愛的裡面，喜樂的當中，作神的兒女。