十三章到十五章整段是討論「大痲瘋與漏症」的不潔。這裡的「大痲瘋」與一般學術上認定的痲瘋症(Hansen’s Disease)並不相同，而是指各種皮膚上易於傳染的災病。 一、肉皮上長了 首先，是災病的認定，經文中列舉一些症狀「人的肉皮上若長了癤子，或長了癬，或長了火斑」，這些說法就是描繪人的皮膚出現類似腫瘤、癬疥、流濃、發炎、脫落的現象，是會漫延開的症狀。這些症狀若不處理，會有傳染之虞。 二、祭司要察看 這時，此人要到祭司面前去被察看，祭司的責任不是病症的診療，而是潔淨禮儀上的判斷。此處也提供一個判斷標準，第一是「若災病處的毛已經變白」，第二是「災病的現象深於肉上的皮」，這就是災病嚴重的癥兆，祭司就要「定他為不潔淨」，要將他在營外關鎖七天。七天之後，祭司再察看，若災病止住了，就再關鎖他七天。 三、定他為潔淨 到了兩個七天結束，祭司要再察看他，若災病已經逐漸退去，沒有繼續發散，祭司就要「定他為潔淨」，那人就「要洗衣服」，之後就算為潔淨，可以回到營中居住。 但如果得潔淨之後，症狀又在皮膚上發散開了，就要再次請祭司察看，若再發作，祭司就要「定他為不潔淨」。 舊約中最明顯的例子是摩西的姐姐米利暗因為毀謗摩西，因而長了「大痲瘋」，摩西為她哀求耶和華，最後她必須「在營外關鎖七天」，才可以重新回到營中。 新約中耶穌遇見一個長大痲瘋的病人，呼求他的醫治，「耶穌伸手摸他說：我肯，你潔淨了吧！大痲瘋立刻就離了他的身。」(路五12～13) 皮膚的病變似乎影響的不只是人的肉身，也使得人與他人的人際關係受到影響。二十世紀的班德醫師終身服事真正的痲瘋 (Hansen’s Disease) 病人，以愛心與專業，恢復這些人的尊嚴與生活(請參閱楊腓利的「靈魂倖存者」，學福)。