最後這段，論及所有頭生的都屬耶和華，要如何贖出。 一、牲畜頭生的歸耶和華 首先，所有「牲畜中頭生的」，無論牛羊，都已經歸屬耶和華，不能再當作許願之物獻上。若是不潔淨牲畜所生的頭生，要按估定的價值加上五分之一贖回。舊約中，凡頭生都屬上帝，不但是牲畜，連人「頭生的兒子」都屬上帝，也要贖出來，以利未人代替他們事奉(民三42～49)。 二、永獻的歸耶和華 　　其次，非頭生卻經人「永獻的」，無論是人，或是牲畜，或是他承受為業的地，都不可賣，也不可贖。凡永獻的，是歸給耶和華為至聖。 三、十分之一歸耶和華 　　最後，所有的「十分之一」都是歸給耶和華為聖的。包括「地上的種子，樹上的果子」，其十分之一都是要獻給耶和華的。人若要贖這十分之一的甚麼物，就要「加上五分之一」。 　　也包括牛群羊群中，一切從杖下經過的，「每第十隻」要歸給耶和華。不問好壞，也不可更換，若要更換，所換的與本來的牲畜，都要成為聖，不可贖回。 　　在末了，清楚的說明整本利未記，是「耶和華」頒布的命令，地點在「西乃山」，藉由「摩西」，對象是「以色列人」。 　　我們選讀利未記，不僅是重溫禧年的意義，更是將一個聖潔蒙上帝喜悅的群體，描繪在眾人眼前。我們的國家須要救贖，教會即時代的祭司，我們要起來帶領百姓悔改，也要為國家認罪，為土地禱告獻祭，以潔淨我們的土地，好讓國家脫離咒詛，進入祝福。教會作為時代的祭司，也要帶領百姓守節，歸時間與空間的主權給創造的上帝，讓上帝聖潔的律可以成為我們生活的律，讓祂的國降臨，祂的旨意行在地上，如同行在天上。讓台灣真正進入蒙主喜悅的禧年。