保羅一方面要保持教會的潔淨，一方面教導他們如何與這個遍地罪惡的世界相處。 一、不可與淫亂的人相交 首先，保羅指出這的確是一個充滿「淫亂、貪婪、勒索、拜偶像」的罪惡世界，不僅僅是當年的哥林多大城，今天這個世代亦然。但是基督徒無法自外於這個世界，我們在這個世界，不是為了求存，乃是為了見證上帝，不可能完全與這個世界無關。保羅因此解明，他說「不可與淫亂的人相交」，並不是「指這世上」活在罪中之人，不然「你們除非離開世界方可。」保羅不是出世主義，他自己就天天活在充滿各種罪惡的世界中，為主作見證。 二、行淫亂的弟兄不可與他相交 因此，他所謂的「不可與淫亂的人相交」，指的是「有稱為弟兄」的人，也就是當信徒陷入「行淫亂、貪婪、拜偶像、辱罵、醉酒、勒索」，也就是違反十誡，明顯犯罪的信徒，又遲遲不肯悔改，就「不可與他相交，就是與他吃飯都不可」。所謂的「相交」，指的是混在他們中間，或是容他們混在其他信徒中間，而不加以處理，任由他們的罪如同酵一樣，影響玷污教會。此處「吃飯」，並不僅是一般社交，早期的人們對同席吃飯的意義很深，應有結盟、相屬的意思。 三、外人有上帝審判他們 最後，保羅說明我們面對這個世界的罪，與面對教會之內的罪，有所不同「審判教外的人與我何干?教內的人豈不是你們審判的嗎?」這世界的罪，有一天「有神審判他們」，他們在公義聖潔的上帝面前，必不能逃罪。但是教會有責任處理內部的問題，保羅絕不是妥協主義，「你們應當把那惡人從你們中間趕出去」。這就是我們所說的教會紀律，清楚的指出罪，並且在教會中，施行規範，好叫基督的身體能夠純一清潔，成為世上的明燈。如果教會也妥協，世界就繼續活在黑暗中而不自知。