2017-05-29 | 哥林多後書四:16-四:18

禱讀: 林後四16-18

經文內容
  • 哥林多後書4:16

    所以,我們不喪膽。外體雖然毀壞,內心卻一天新似一天。

  • 哥林多後書4:17

    我們這至暫至輕的苦楚,要為我們成就極重無比、永遠的榮耀。

  • 哥林多後書4:18

    原來我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的;因為所見的是暫時的,所不見的是永遠的。

所不見的是永遠的

緊接上面保羅對使徒職份的描述,是歷經各種苦難,甚至付上生命代價的職份,保羅在此透露了他的生死觀。 一、外體毀壞與內心日新 首先,保羅說明,今世的有限「外體雖然毀壞」,這是全人類要共同面對的,隨著年歲,人的生理只會越來越衰敗。雖在看重養生與保養的今天,人們還是一天一天的老去,大部分的人心中難免懼怕,但是保羅卻說「我們不喪膽」,特別保羅每天還要疲於奔命的宣教,生死懸念的面對各種不測,他卻能對身體的漸漸衰敗輕描淡寫的帶過,原來因為他有一個祕密「內心卻一天新似一天」,這種新似一天,不是一種心態,而是一個事實,也就是主耶穌復活的大能,在他裡面有一個生命的大能,成為力量,讓他跑完他的路程。 二、至暫苦楚與永遠榮耀 接著,保羅說明他所受的諸般苦難,只不過是「至暫至輕的苦楚」,其實這些苦難本身一點也不輕省,但是它是與什麼比較呢?原來是與「要為我們成就極重無比、永遠的榮耀」相比較。「至暫」是與「永遠」相較,「至輕」是與「極重無比」相較,保羅可以清楚的看見,因他一生為主奔跑,他將在永恆中承受永遠的榮耀,就是上帝永遠的同在,以及永恆的基業。 三、所見的與所不見的 最後,保羅說明「極重無比、永遠的榮耀」雖然是「所不見的」,卻是「永遠的」,而「至暫至輕的苦楚」雖是「所見的」,卻是「暫時的」。這對我們基督徒的信仰而言,是很重要的宣言,也就是相信那看不見的世界,是較這個看得見的世界更加真實。因此我們可以有一個不一樣的人生優先次序,就是「我們不是顧念所見的,乃是顧念所不見的」。所謂的「顧念」就是留意、小心,也就是真正的在乎。當我們的人生觀由今生延展至永生,我們的眼光由可見透視至不可見,我們的優先次序一定會有所更動。 正是因為保羅有如此的人生觀,他一生的投資,都不是在於今世,乃是在於永恆,他才能克服萬難,忠於使徒的職份,完成主基督的託付。
默想

我是否能透過信心的眼光,看見永恆的榮耀,以致輕看今世所付的代價?我是否能領受復活的大能,雖然年齡漸長,卻仍有屬天的精力與創造力,以致不會老舊陳腐,或充滿憂懼?

回應

親愛的主:謝謝你,你看見父的榮耀,因此付上生命的代價,完成父旨。你也把這榮耀啟示在保羅心中,讓他一生奔跑在你的計劃之中。求主也將這屬天的榮耀,顯明在我心中,讓我的人生充滿動能、盼望、創新,忘記自己的年歲,輕看自己的軟弱,超越自己的好惡,專心的跟隨你,直到你在我身上的計劃,完全成就。阿們!

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