進入第十章直到十三章10節，保羅又重回到他使徒權柄的解說，我們由此一窺保羅的內心，也傾聽他的自我剖析，以及他與主的親密關係。這段經文讓我們真正的認識保羅，他雖與我們是同樣性情的人，卻是一個真正有屬天經歷的人。 一、是謙卑也是勇敢 保羅在此要針對那些批評毀謗他的言論，一一予以駁斥。首先就是有人針對他之前那封「流淚但嚴厲的信」，批評他只有在寫信時才敢如此言詞犀利。保羅說他自己是「與你們見面的時候是謙卑的，不在你們那裏的時候向你們是勇敢的」，他不是怯懦，而是「親自藉著基督的溫柔、和平勸你們」，他不是要指責他們，乃是要造就他們。 二、有人以為我憑血氣行事 其次，有人批評保羅「憑著血氣行事」。「血氣」一詞原本是中性的，意指人都活在血肉之中，就好像下面保羅說他「在血氣中行事」，意思就是活在血肉之軀中有所作為。但此處的「憑著血氣行事」，關鍵卻在於「憑著」，意思就是按照人的方法來行事，而不是以上帝的方式來考量事情，這就是指他在上一封信中，嚴嚴的指正他們。保羅期待教會已經轉變，而不必「叫我在你們那裏的時候，有這樣的勇敢」。但是無論如何「我已經預備好了，等你們十分順服的時候，要責罰那一切不順服的人。」保羅的標準沒有改變。 三、不憑著血氣爭戰 接著保羅對「在血氣中行事」作一個釐清。他的意思是我們都是活在血肉之中，但是卻不能「憑著血氣爭戰」，這裡的「憑著」與前面的「憑著血氣行事」都是指倚靠血肉，根據血肉。保羅指出基督徒真正的爭戰，其實是靈界的爭戰。爭戰的標的物是人心思中「堅固的營壘」，爭戰的對象是製造「各樣的計謀，各樣攔阻人認識神的那些自高之事」的仇敵。爭戰的目的是「將人所有的心意奪回」。簡而言之，人的心思被仇敵的詭計佔據，如同堅固難攻的碉堡，使人與上帝為敵。要用「不屬血氣的」的「兵器」，來將人心思中的碉堡攻破奪回，「使他都順服基督」。 什麼是這場屬靈戰役「爭戰的兵器」呢?保羅說是「在神面前有能力」的兵器。也就是出於上帝的能力，才能攻破這些堅固營壘。至於人如何能領受上帝的能力，並憑藉著來爭戰呢?我們可以參考以弗所書「你們要靠著主，倚賴他的大能大力…穿戴神所賜的全副軍裝…我們並不是與屬血氣的爭戰，乃是與…天空屬靈氣的惡魔爭戰…要拿起神所賜的全副軍裝…真理當作帶子束腰…公義當作護心鏡…平安的福音當作…鞋…信德當作盾牌…救恩的頭盔…聖靈的寶劍…靠著聖靈，隨時多方禱告祈求。」