2017-06-17 | 哥林多後書十三:5-十三:14

禱讀: 林後十三5-14

經文內容
  • 哥林多後書13:5

    你們總要自己省察有信心沒有,也要自己試驗。豈不知你們若不是可棄絕的,就有耶穌基督在你們心裏嗎?

  • 哥林多後書13:6

    我卻盼望你們曉得,我們不是可棄絕的人。

  • 哥林多後書13:7

    我們求 神,叫你們一件惡事都不做;這不是要顯明我們是蒙悅納的,是要你們行事端正,任憑人看我們是被棄絕的吧!

  • 哥林多後書13:8

    我們凡事不能敵擋真理,只能扶助真理。

  • 哥林多後書13:9

    即便我們軟弱,你們剛強,我們也歡喜;並且我們所求的,就是你們作完全人。

  • 哥林多後書13:10

    所以,我不在你們那裏的時候,把這話寫給你們,好叫我見你們的時候,不用照主所給我的權柄嚴厲地待你們。這權柄原是為造就人,並不是為敗壞人。

  • 哥林多後書13:11

    還有末了的話:願弟兄們都喜樂。要作完全人;要受安慰;要同心合意;要彼此和睦。如此,仁愛和平的 神必常與你們同在。

  • 哥林多後書13:12

    你們親嘴問安,彼此務要聖潔。

  • 哥林多後書13:13

    眾聖徒都問你們安。

  • 哥林多後書13:14

    願主耶穌基督的恩惠、 神的慈愛、聖靈的感動常與你們眾人同在!

權柄是為造就人

這是《哥林多後書》最後一個段落。保羅激勵哥林多教會,要「作完全人」,這是一位使徒,對他所愛的教會的最高期許。 一、你們要自己省察 首先,保羅要哥林多教會「自己省察有信心沒有,也要自己試驗」,也就是他們察驗他們是否受了假使徒的錯誤教訓,以致失去了信心,免得他們如同這些假使徒一樣是「可棄絕的」。他們要察驗他們心中的基督「有耶穌基督在你們心裏」,他們的信心就能建立在基督身上,而非假教訓之上,他們就可以有得救的確據。 二、所求的是你們作完全人 接著,保羅為他們懇求上帝「叫你們一件惡事都不做」,不會因為假教訓而活出不合真理的生活,而能「行事端正」。保羅之所以堅持執行教會的紀律,是因為「我們凡事不能敵擋真理,只能扶助真理」,他必須照真理來治理教會。無論他是否受歡迎「任憑人看我們是被棄絕的吧!」或者被視為軟弱都無妨「即便我們軟弱,你們剛強,我們也歡喜」。因為保羅所要的就是他們「作完全人」。這裡的「完全人」意指生命被修復而成熟的人。這段中保羅兩次提到「完全人」(9,11)可見這是保羅心目中,成熟基督徒的標竿。 最後,保羅強調使用權柄「是為造就人,並不是為敗壞人」,他不會濫用權柄。 三、願基督的恩惠上帝的慈愛聖靈的感動常與你們同在 十三章11-14節是書信的結語。保羅最後的勉勵是「還有末了的話:願弟兄們都喜樂。要作完全人;要受安慰;要同心合意;要彼此和睦。」針對充滿紛爭、結黨,不成熟的哥林多教會,這些都說中了他們真實的須要。 他也要他們「親嘴問安,彼此務要聖潔」,意為要在聖潔中彼此問安。這也是哥林多教會的問題,他們須要在彼此的關係中保持聖潔。 保羅替與他一起的其他人向哥林多教會問安「眾聖徒都問你們安」。 最後,保羅留下一個使徒的祝禱,這個祝禱帶著屬天的能力,流傳千年「願主耶穌基督的恩惠、神的慈愛、聖靈的感動常與你們眾人同在!」這成了世世代代基督教會的祝禱。 當我們讀完《哥林多前書》時,我們看見一位為教會操勞的使徒,對大小疑問有問必答,留下教會治理的典範。當我們讀完《哥林多後書》時,我們看見一個真性情的使徒,為他所愛的教會,奮戰到最後一刻,不是為了自己,而是為了教會能活出基督的真理、次序與能力。
默想

我是否能夠以真理善用主賜我的權柄,使得多人得造就?我是否竭力追求成為成熟的信徒,讓基督的心得著滿足?

回應

親愛的主:謝謝你,你將生命的大能賜給我們,讓我們無懼的活出真理,建立教會,向這個世代發出聲音,以至我們可以活在你同在的喜樂之中。阿們!

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