何西阿書第四章4至9節，先知責備祭司疏忽職守，未盡責任將律法教養百姓，民眾犯罪，他們一同受罰。 一、棄掉律法（5〜8節） 祭司必日間跌倒，先知也必夜間與他一同跌倒；跌倒是指「犯罪」，先知是指「假先知」；也就是，祭司日間、夜間都跌倒，假先知也與他一同跌倒。神必滅絕他的母親，「母親」指北國以色列，神要滅絕北國。 祭司應當教導神的百姓遵守神的典章、律法（申卅三10）；祭司的嘴裏，要常存知識，人也當由他口中尋找律法（瑪二7）；但祭司竟然棄掉神的律法，不教訓百姓，百姓因無知、不遵守神的律法而滅亡，神必棄掉祭司，使他不再給神作祭司。他們忘了神的律法，神也必忘了他們的兒女。 原本只有利未人擔任祭司之職，但耶羅波安在邱壇那裏建殿，將那不屬利未人的凡民立為祭司（王上十二31）；後來耶羅波安仍不離開他的惡行，凡願意的凡民，他都分別為聖，立為邱壇的祭司（王上十三33）。 凡民擔任祭司，祭司越發增多，就越發得罪耶和華；因此神必使他們的榮耀（glory; honor），變為羞辱（disgrace; shame）。 祭司滿心願意民眾犯罪，因為民眾多獻「贖罪祭」，祭司就多由贖罪祭中獲利（利七7；撒上二13〜17）。 二、得到報應（9〜10節） 祭司棄掉神的律法，心就愚昧，豈不知以色列民犯罪受罰，祭司也要一樣遭受懲罰。神必因他們所行的懲罰他們，照他們所做的報應他們。 他們離棄耶和華，不遵守祂的命令，所以，他們喫，卻不得飽足；他們以為巴力假神會讓他們後嗣增多，卻不得立後；生命之權掌握在耶和華的手中，假神無能為力。