一、好牧人為羊捨命 「我是好牧人」的意思並不是在比較哪一種牧人比較好、哪一種牧人比較不好。真正的「好牧人」是不與人相比的；因為這是講到牧人本身的完全、本身的好。 耶穌講得很具體，祂說好牧人是能夠為羊捨命。請問哪一個牧羊人會為羊捨命？一百隻羊少一隻有什麼關係？走失了就算了。 主耶穌說祂是好牧人，祂對好牧人的觀念很特別，祂認為好牧人是為羊捨命的牧羊人。世界上沒有這樣的牧羊人，但主耶穌說：「我就是這樣的牧羊人」，因此祂才能說：「我是好牧人」。 好牧人跟雇工是不同的，當狼來的時候，牧羊人寧願狼來咬他，甚至真的把他吃了，因為只有狼吃飽了，才會放過羊。而僱工不是牧人，羊不是他自己的，當他看見狼來，自然就撇下羊逃走；狼因此抓住羊，也趕散了羊群。 二、好牧人不讓羊失去生命 讓我們來瞭解一下當時的背景。其實在當時，牧放羊群主要的目的並不是為了把牠們當食物，更重要的原因是為了獻祭。用羊當作祭物獻祭，不僅代表獻祭的誠心，也代表豐富。而羊隻的本身，牠的毛可以用，牠的奶可以喝，健康的羊更可以繁殖更多的羊，成為牧羊人的財富。羊隻對牧羊人有這麼多的用處，所以牧羊人是很用心地來牧放羊群。 但主耶穌講到祂是真正的好牧人，祂這位好牧人從來沒有想要從羊身上得到什麼好處；祂所做的，是為了不要讓羊失去牠的生命，這叫為羊捨命。沒有人為羊捨命，不管羊再好、再重要，也沒有牧羊人會為羊捨命，這是不可能的事情。然而這卻是主所做的，是主的一個生命特質，是沒有一個人可以做的，唯有主會做。 三、好牧人顧念群羊 相對於好牧人，若是雇工，狼來了就撇下羊群逃走，因為他是雇工，並不顧念群羊。舊約很喜歡用「顧念」，顧念就是關心，雇工關心的是自己，怕自己受傷，受虧損。但一個好牧人，或把狼打死，或甘願被狼吃掉，總是不讓羊受到傷害，這就是顧念。 一個好牧人之所以這樣地為羊捨命，是因為他知道這是他的羊，這隻羊聽到他的聲音就會跟隨。耶穌用聽到聲音，講到祂和羊的關係，因為關係，牧人顧念羊群。希望我們在職場作領袖的弟兄姊妹，不是用職場的管理學來管理員工或下屬，而是用聖經好牧人的管理學牧養你的員工，顧念你的員工，唯有這樣，職場才會翻轉。