一、有從神來的平安和信心 門徒的根基，便在於裡面是否有神的話。當我們藉著神的話語有了神，心中便一定有平安，這平安不是從世界來的，是從神來的。主耶穌說：「我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。」主所給的平安，不是世界的平安，世界的平安是在於資源多少( 錢、名譽、地位、金錢)；主的平安是在於與神的關係。人的平安是從外面來的，而神的平安是完全不一樣，是永恆的。 而每一件事情的發生，都是信心的考驗，不只遇見困難才考驗信心，勝利的時候也很容易跌倒，這個世界有許多的試探和攻擊，只有神的同在才會有信心，因為你相信神會幫助你。相信神的應許，跟相信神，是兩件不可分開的事情。相信神的話，並且看到它實現，就增加了對神的信靠；信靠神，又可以面對下一個不同的試驗或試探，等到走過這個困難，信心便又增加了。因著對神的信心不斷地增加，最後就算遇見禱告後仍沒有解決的困難，仍然走得下去，因為所信靠的是神自己，並且知道神與我們同在，神與我們同行。 二、有撒但無法控告的得勝 當我們藉著神的話語有了神，我們會有真正的得勝。一個基督徒得勝，不見得是外面看得到的得勝，如果外面得勝才叫得勝，耶穌是一個最不好的榜樣，祂是死在十字架上。關鍵在主耶穌所說：「牠在我裡面是毫無所有。」 撒但唯一能夠做的就是控告，牠控告人的罪，控告人對神的虧欠，人在神面前的軟弱，或是不夠忠心……。撒但無法控告耶穌，因為在耶穌裡面沒有任何一樣可以被牠控告。 我們能夠得勝的第一個關鍵，就是我們裡面沒有可被控告的。我們的罪一被控告，若控告是事實，罪的工價就是死。死是與神隔絕，是人離開了神，不在神的保守、看顧祝福中。舊約常用咒詛來形容這種狀態，其實神本是要祝福人，因著罪把祝福挪開，人就進到咒詛裡，這就是撒但的詭計。 三、有被神充滿的得勝 要撒但在我們裡面毫無所有，不能夠抓住任何的缺點，只有被神充滿。如果真有錯，錯本來也應該死，不過罪卻已經得赦免了。這是因為耶穌，是因為神的話。主耶穌說：「凡愛我的，就遵守我的命令，遵守我的命令，就因信我罪得赦免。」這是主耶穌的保證。 撒但用我們的軟弱來攻擊我們，但神用祂的應許來保證我們，並讓我們的罪一個一個地被對付。我們要被神充滿，要渴慕神，要渴慕神的話語，在主耶穌的裡面充滿了神，以至沒有一個破口，讓撒但魔鬼有機會來攻擊。 四、有順服神的得勝 很明顯的，主耶穌基督願受撒但魔鬼的試探，願意經過這樣的困難，不是屈服撒但的能力，是在於祂順服神的吩咐。 基督徒不是阿Q 精神，為了受苦而受苦；但基督徒確實會受苦，受苦很可能是我們的軟弱，或是為要受管教；或是我們裡面還有一些雜質，需要更多的煉淨。但也有毫無理由的受苦，包括主耶穌，包括使徒們，還有包括許多歷世歷代聖徒們，他們受苦，單單只為了完成神的心意，這是一個最高的受苦境界。 門徒的根基，是因為裡面有從神而來的平安，不受這世界影響；有從神來的信心，不看環境；並且撒但魔鬼在我們裡面毫無所有，我們必得享與耶穌一同得勝的榮耀。