大衛日後被稱為「以色列的美歌者」（撒下廿三1），他所做的歌，大部分收錄在《詩篇》之中，他也很擅寫哀歌，多數的哀歌都是在逃躲掃羅時寫的。這裏的哀歌卻用於哀悼掃羅，也同時哀悼約拿單，它名稱為「弓歌」（18節）。 一、大英雄何竟死亡       首先大衛為掃羅之死哀悼，他稱掃羅為「尊榮者」（19節），意指掃羅是以色列中榮美的一位；「大英雄」意指掃羅是大能的勇士。大衛給予掃羅身後最高的評價。       因此「不要在迦特報告；不要在亞實基倫街上傳揚」（20節），迦特與亞實基倫都是非利士的城市，他不願非利士的女子因掃羅被殺而歡樂，不願未受割禮之人以掃羅隕歿誇口。同時他聲稱「基利波山」將蒙受咒詛，因為掃羅死在那裏。 二、掃羅與約拿單       其次，大衛描述掃羅與約拿單的神勇。約拿單以弓箭著稱——「約拿單的弓箭非流敵人的血不退縮」；掃羅擅長使刀——「掃羅的刀劍非剖勇士的油不收回」（22節）。大衛不但讚美他們使用兵器的氣魄，同時也將他們二人自己形容成兵器——「戰具何竟滅沒」（27節）。他也形容他們——「比鷹更快，比獅子還強」（23節）。 同時他歌頌掃羅與約拿單父子情深——「掃羅和約拿單——活時相悅相愛，死時也不分離」（23節）。他呼籲以色列的女子要為掃羅哀哭，因為掃羅為以色列爭戰，使得百姓安居樂業，女子們「穿朱紅色的美衣……有黃金的妝飾」（24節）。 三、我兄約拿單       最後，大衛單獨哀悼約拿單，為他與約拿單的友情發出悲鳴——「我兄約拿單哪，我為你悲傷！」他描述這段友誼的價值——「我甚喜悅你！你向我發的愛情奇妙非常，過於婦女的愛情。」（26節）他紀念當年約拿單如何賞識他，與他結盟，保護他……等等情誼。我們看見大衛何等看重他與約拿單的寶貴友誼，甚至他也看重掃羅對以色列的貢獻，他公正的將其表揚出來，也表達他個人對此二人的深深情懷。