當所有的叛變平息之後，整個以色列又面對另一個災難，不過這個災難與大衛無關，卻是掃羅造成的。 一、大衛年間有饑荒       經文說「大衛年間有饑荒，一連三年」（1節），饑荒一向是失去祝福的記號。在申命記第廿八章清楚記載祝福與咒詛的相對，當百姓遵行律法，合主心意，就蒙祝福，否則即受咒詛。       大衛求問耶和華，得知「這饑荒是因掃羅和他流人血之家殺死基遍人」（1節）。基遍人在以色列進入迦南之初，雖以詭計騙以色列人與他們立約不殺他們，但這畢竟是一個約，是不能廢棄的，是即使自己吃虧也要遵守的。但是掃羅卻曾經為以色列人大發熱心，想要除滅他們（掃羅應該去除滅非利士人，而不是在這些小老百姓身上作文章）。 二、基遍人要掃羅七個子孫       大衛問基遍人：「我當為你們怎樣行呢？可用甚麼贖這罪，使你們為耶和華的產業祝福呢？」（3節）基遍人要求將掃羅的子孫七個人懸掛在基比亞。大衛不願交出約拿單的兒子米非波設，就把掃羅妃嬪利斯巴的兩個兒子亞摩尼、米非波設，和掃羅女兒米甲的姊姊給米何拉人亞得列所生的五個兒子，共七人交給基遍人，基遍人就把他們懸掛起來。 三、利斯巴收殮骸骨       此時掃羅的妃嬪利斯巴就來，用麻布在磐石上搭棚，從動手收割大麥的時候直到天降雨的時候，護衛這些屍身——「日間不容空中的雀鳥落在屍身上，夜間不讓田野的走獸前來糟踐。」（10節）大衛知道了，就從基列‧雅比將掃羅和約拿單的骸骨搬了來，又收殮被懸掛七人的骸骨，一起葬在便雅憫的洗拉，就在掃羅父親的墳墓裏。當大衛這樣行了之後，不但掃羅流基遍人無辜之血的罪被遮蓋，掃羅的家族也得著安慰與安息，「此後神垂聽國民所求的」（14節），國中的饑荒就止息了。