一、眷顧的神 本段中可看出神是眷顧的神；神處處眷顧，時時眷顧。 1.懷念的神：詩歌說，「當我遇見試煉災殃，經過荊棘豺狼之疆，我有一個甘美思想，就是主懷念我……」（新靈糧詩選435首）。 2.引導的神：本段中看出神的引導是： （1）及時的引導：在患難來臨前引導（13節）。 （2）隨時的引導：白天引導，晚上也引導（13，19，22節）。 （3）清楚的引導：「起來！帶著小孩子同他母親逃亡埃及，住在那……。」（13節） （4）「腳前」的引導：也就是初步的引導，「等我吩咐你」（13節），神的話是「腳前的燈」（詩一一九105），順服初步的引導，等候繼續的引導。 （5）繼續引導：神不只引導我們一次，祂繼續不斷的引導我們。 （6）自由的引導：神引導他們到埃及、到以色列地、到加利利境內，卻沒有限制他住哪城哪鄉。 3.供應的神：神預知這貧寒的家庭，在遙遠的路程中，在人地生疏的客居生活各方面的需要。祂藉博士所獻上的黃金，供應他們的需要。 二、順服的約瑟 約瑟是平凡的人，但是他的清心與順服真是不平凡，值得我們學習與效法。 1.清心的約瑟：一個清心的人才容易看見神，聽見神的聲音。你是否清心？ 2.虛心的約瑟：他虛心、專心仰賴耶和華，不靠自己的聰明，在所行的事上認定神，因此蒙神指引道路（參箴三5〜6） 3.儆醒的約瑟：約瑟白天、晚上，在伯利恆、在埃及、在以色列地都是一個儆醒的人。願我們時時儆醒，處處儆醒。 4.順服的約瑟： （1）立即順服：「約瑟就起來，夜間帶著……。」（14節） （2）付代價的順服：他不顧睡眠，攜帶婦孺，連夜上路。 （3）完全的順服：他照著神的話完全的順服。 （4）順服的習慣：他一而再、再而三的順服。神四次對他說話，他四次都順服，順服成為他的習慣。求主使我們養成立即順服、完全順服、付代價順服的習慣。 三、耶穌的童年 耶穌從小就為我們走上艱難的道路。 1.逃難的耶穌（13節）：耶穌是生命的主，祂來賜人生命並賜更豐盛的生命，但這樣的生命卻不容於世界，在祂幼兒時期就經歷艱苦的逃難旅程。 2.埃及的耶穌（15節）：埃及是一個不信靠獨一真神──耶和華的國家，神卻曾用這個國家保守過初期的以色列民族，現在又保守危難的耶穌一家。神的作為真是奇妙難測。 3.拿撒勒人耶穌（23節）：主為我們降生在卑微的馬槽，逃到有歷史惡名的埃及，長大在聲名狼籍的拿撒勒城。拿但業曾說：「拿撒勒還能出甚麼好的嗎？」（約一46）感謝主，拿撒勒因主而貴，主沒有因地而賤。 四、殘暴的希律 人的嫉妒與自私，引發人的殘暴。 1.殘暴的希律：嫉妒如陰間的殘忍，他殺盡幼兒。 2.魔鬼的希律：希律成為魔鬼的工具，正如啟示錄十二章4節所記的大紅龍，等候吞吃婦人所生的孩子。 3.反神的家族：希律把自私、殘暴、反神的性情遺傳給他的子孫，他們祖孫四代都是頂頂有名反神的人物。