所羅門的確開始偏離了上帝的心意，他不但沒有依循「不可為自己加添馬匹…不可為自己多積金銀」(申十七16-17)的命令，同時也沒有遵行 「不可為自己多立妃嬪，恐怕他的心偏邪」的法則。君王的職責是「登了國位，就要將…律法書…抄錄一本…平生誦讀…敬畏耶和華…遵行…律例」，這樣他就可以以上帝的律法來治理判斷百姓「免得他向弟兄心高氣傲，偏左偏右，離了這誡命」，這時「他和他的子孫便可…在國位上年長日久」。 一、所羅門的心去隨從別神 所羅門的第一個婚姻，就是政治聯姻，他娶了「法老的女兒」，開了政治聯姻之途，各國都把他們的公主送來「摩押、亞捫、以東、西頓、赫人」，最後他擁有「妃七百…嬪三百」。雖然上帝曾說「不可與她們往來相通，因為她們必誘惑你們的心去隨從她們的神」，但所羅門卻「戀愛這些女子」，並為她們帶來的神明「在耶路撒冷對面的山上建築邱壇」，甚至「他的心去隨從別神」。這使得他「行耶和華眼中看為惡的事，不效法他父親大衛專心順從耶和華」。 二、耶和華興起所羅門的仇敵 因此「耶和華向所羅門發怒，因為他的心偏離向他兩次顯現的耶和華」，自此上帝興起了三個人，成為所羅門的仇敵。 第一個仇敵是「以東人哈達」，當年大衛降服以東「那時哈達還是幼童，他和他父親的臣僕，幾個以東人逃往埃及」，他娶了「法老…王后答比匿的妹子…為妻」。大衛死後他請求法老「容我回本國去」。 第二個仇敵是「亞蘭人利遜」，他原是「瑣巴王哈大底謝」的臣僕，大衛擊殺瑣巴之後，利遜「往大馬士革居住…作了亞蘭人的王」。等於當年大衛底定的幾個外邦強權又重新興起，成了對抗所羅門的勢力「所羅門活著的時候，哈達為患之外，利遜也作以色列的敵人，他恨惡以色列人」。 三、將十個支派賜給耶羅波安 第三個仇敵乃是所羅門自己的臣僕「以法蓮支派的耶羅波安」，他原是所羅門建造米羅時的工頭。上帝曾對所羅門說「我必將你的國奪回，賜給你的臣子。」因此先知「亞希雅」以一件衣服撕為十二片，將其中十片給了耶羅波安，預示他將得到十個支派，只留一個支派給猶大。耶羅波安因為逃躲所羅門的追殺逃往了埃及。