在曠野中的確處處都是挑戰，他們會經歷每天的缺乏，須要得著上帝的供應，他們也會遇見敵人，需要上帝替他們爭戰。曠野的經歷真實的考驗著人們是否對上帝堅實地信任。 一、你要擊打磐石 現在他們由「汛的曠野」來到「利非訂」，並在此安營。安營之後，百姓發現這裡沒有水泉，因此再次起了爭鬧，甚至要「拿石頭打死」摩西。這個「爭鬧」也是一個「試探」，是對上帝的試探。當摩西呼求上帝時，上帝要他「拿著先前擊打河水的杖，..在何烈的磐石那裏，..你要擊打磐石，從磐石裏必有水流出來，使百姓可以喝。」摩西於是照上帝所吩咐的擊打磐石，果然磐石出水，使百姓有水可喝。然而因著他們試探耶和華「是在我們中間不是？」那地被命名為「瑪撒」（試探的意思），又叫「米利巴」（爭鬧的意思）。 二、亞倫戶珥扶著他的手 就在此地，亞瑪力人來攻打他們，摩西吩咐約書亞出戰，這是我們首次看見約書亞出現在摩西身邊，摩西一方面要約書亞出戰，一方面他自己要「手裏要拿著神的杖，站在山頂上」。第二日，當約書亞和亞瑪力人爭戰時。摩西上了山頂「摩西何時舉手，以色列人就得勝，何時垂手，亞瑪力人就得勝。」非常明顯地這是靈界的爭戰，雖然展現在山下的真實戰場中，但真正的勝敗在於屬靈的爭戰。但摩西的手因舉久而發沉，亞倫與戶珥就搬石頭來，讓摩西坐下，亞倫與戶珥一邊扶著他的右手，一邊扶著他的左手，直到日落，約書亞用刀殺了亞瑪力王和他的百姓。 三、塗抹亞瑪力的名號 此時耶和華告訴摩西「我要將亞瑪力的名號從天下全然塗抹了」，申二五17-19解釋為什麼要如此作，因為亞瑪力人「趁你疲乏困倦，擊殺你儘後邊軟弱的人」，日後撒母耳要求掃羅去「擊打亞瑪力人，滅盡他們所有的」，掃羅卻違命，直到大衛時代，才徹底擊潰亞瑪力人。直到以斯帖的時代，想要滅絕以色列人的「亞甲族哈曼」，就是亞瑪力人的後代。難怪此處「耶和華已經起了誓，必世世代代和亞瑪力人爭戰。」 摩西紀念這次得勝，築了一座壇名叫「耶和華尼西」（耶和華是我旌旗），來稱頌上帝的得勝。