接下來是在聖所中的兩個器物「陳設餅桌」與「金燈台」。 一、在我面前常擺陳設餅 聖所中相對的兩個器物，其中之一是「陳設餅桌」，它是用「皂莢木」作的一張長方型桌子「長二肘，寬一肘，高一肘半」，桌子包上精金，四圍鑲上金牙邊。桌子的四角要作四個金環，方便杠抬。桌子上放置「盤子、調羹，並奠酒的爵和瓶」都是精金製的。在桌上盤中要放置「陳設餅」，陳設餅原意是「面餅」，因為是「常擺在我面前」。「陳設餅」代表的是上帝供應生命的糧給祂的百姓，這餅擺在上帝的面光之中，給那些預備好服事上帝的人食用，讓他們擁有上帝的生命。 二、祭司要點這燈 與「陳設餅桌」相對的是「金燈臺」，金燈臺的特點是「座和幹與杯、球、花，都要接連一塊錘出來」，也就是說燈台並不是鑲鑄上去的，而是一塊金子錘出來的。燈臺共有七枝，除了中間兩旁各三枝，七枝構成一個有「七個燈盞」的金燈台。當祭司進入聖所的時候，要點燃這燈，使燈光對照，聖所就有光明。七枝燈盞由一塊金子錘出，使燈中的管子相通，代表聖靈的工作。從新約的角度而言，就是「恩賜原有分別，聖靈卻是一位」(林前十二4)。舊約撒迦利亞書以金燈臺象徵所羅巴伯重建的聖殿，成為上帝榮耀的見證(亞四)；新約啟示錄以金燈臺為基督的教會，為主作見證，主也在金燈台中間行走，觀看並護衛著教會(啟一12) 三、要謹慎做這物件 正如本章3節所強調的「都要照我所指示你的樣式」，此處再次強調「要謹慎作這些物件，都要照著在山上指示你的樣式」。此時摩西正在山上，上帝一件一件啟示他，聖所的所有擺設與規模，新約希伯來說明這是因為「他們供奉的事，本是天上事的形狀和影像」。天上的事指的就是「我們..的大祭司..已經坐在天上..就是真帳幕裡作執事。」(來八1～5)因此整個會幕預表的就是基督十字架的工作，為我們開了一條通路到父那裡去「我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所，是藉著祂為我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是祂的身體。」（來十19～20）