彼得以人生苦短，主必快來，勸勉信徒專心「作神百般恩賜的好管家。」 一、以受苦的心志當兵器 首先彼得再次以基督的受苦勉勵信徒「基督既在肉身受苦」基督在肉身受苦，就是為我們死在十字架上，使我們得以與罪斷絕「因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。」那麼我們今日也同樣「在肉身受苦」，就得以與自己的罪完全斷絕。在此受苦成了一個我們戰勝老我的兵器，「你們也當將這樣的心志作為兵器」。為什麼我們甘願以受苦為兵器也要勝過老我呢？因為「你們存這樣的心，從今以後就可以不從人的情慾，只從神的旨意在世度餘下的光陰。」人生苦短，我們信主後的餘生不要再與老我糾纏不休「因為往日隨從外邦人的心意行邪淫、惡慾、醉酒、荒宴、群飲，並可惡拜偶像的事，時候已經夠了。」我們要快快進入主的旨意而活。 二、他們見你們不同奔放蕩之路 接著，彼得提醒我們，這個世界並不高興我們為主而活，因為我們不再同流合污「他們在這些事上，見你們不與他們同奔那放蕩無度的路，就以為怪，毀謗你們。」當世人看我們不同流合污時，他們是憤怒的，並作出攻擊。但是世人有一天都要「在那將要審判活人死人的主面前交帳。」不但世人受審，包括聽聞福音的基督徒也要受審「肉體按著人受審判」，肉身的死亡是我們都無法免除的，但是我們的屬靈生命卻可以「靠神活著」。 三、作上帝百般恩賜的好管家 因此，信徒當如何活出餘下的日子呢？「萬物的結局近了」，不但我們人生短暫，主的再來也迫在眉睫。彼得勸勉信徒「要謹慎自守，警醒禱告」，就是過著警醒的生活，不要渾渾噩噩，無視於主再來的真實。同時要活出基督肢體生活的榜樣「最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。你們要互相款待，不發怨言。」也就是彼此相愛、彼此接待、彼此服事。「各人要照所得的恩賜彼此服事，作神百般恩賜的好管家。」主要我們貢獻自己，也須要別人，好叫主得榮耀「叫神在凡事上因耶穌基督得榮耀」。