當但以理聽完王的夢，他「驚訝片時，心意驚惶」，他知此夢不妙，因此說「願這夢歸與恨惡你的人，講解歸與你的敵人」，他先給王打預防針，讓他知道此夢非好夢。 一、這樹就是你 接著但以理解夢「這漸長又堅固的樹就是你。你的威勢漸長及天，你的權柄管到地極。」看起來王的威勢似乎快要比天高了，這代表現狀，也代表王的心理狀態，似乎沒把上帝看在眼裡。這時上帝要向這高傲的王顯明祂的權柄「臨到我主我王的事是出於至高者的命」，但以理告知王必定「必被趕出離開世人，與野地的獸同居，吃草如牛」，王會由王位上被趕逐下來，直到他「知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰。」至於「存留樹木（ㄋㄧㄝˋ）」，等到王向至高者降服「以後你的國必定歸你。」這是一個應許，但是條件是王要謙卑在上帝面前。 二、求你悅納我的諫言 因此但以理勸諫王「王啊，求你悅納我的諫言，以施行公義斷絕罪過，以憐憫窮人除掉罪孽，或者你的平安可以延長。」由文中所述，我們可以推論當時的王不但以威勢自誇，並且不施行公義，不憐憫貧窮人。由史料可知，尼布甲尼撒王正在興建他的空中花園，這是將整個大巴比倫城一起興建成為花園城市的壯舉，日後這個空中花園被稱為世界七大奇觀之一。可見當時的百姓會如何民不聊生。 三、這話應驗在王身上 尼布甲尼撒王聽完之後，卻沒有將此放在心上，「過了十二個月」也許是興建完工「他遊行在巴比倫王宮裏， 他說：這大巴比倫不是我用大能大力建為京都，要顯我威嚴的榮耀嗎？」古代君王好用巨型建築來誇耀自己的豐功偉業，尼布甲尼撒王也不例外。但是「這話在王口中尚未說完，有聲音從天降下」，果然「當時這話就應驗在尼布甲尼撒的身上」。至於尼布甲尼撒王到底遭遇何事，有不同的說法，大多學者認為他失去正常的心智，因此依當時作法被趕逐於荒野，如獸一般生活「身被天露滴濕，頭髮長長，好像鷹毛；指甲長長，如同鳥爪」。