上帝是垂聽禱告的上帝，不但當年建殿之後，垂聽了所羅門的禱告，現在也同樣垂聽但以理的禱告。當年所羅門的禱告中，列舉了各種情況，都求主垂聽並赦免，其中包括「你的民若得罪你……他們若在擄到之地想起罪來……說：我們有罪了，……又向……你所選擇的城，並我為你名所建造的殿禱告，求你從天上你的居所垂聽你民的禱告祈求，……赦免他們的過犯。」(代下六36-39) 一、約在獻晚祭的時候 於是上帝回應了但以理的禱告，特別他的禱告似乎是在「獻晚祭的時候」作的。由第六章，我們知道但以理「樓上的窗戶開向耶路撒冷，一日三次，雙膝跪在他神面前，禱告感謝，與素常一樣。」現在這個禱告，應該就是一日三次之中，在獻晚祭時刻(約下午三點)時所作的禱告。 二、加百列迅速飛來 上帝的回應是讓但以理在異象中再次見到使者「加百列」。在第八章的異象中，加百列曾向他顯現並解說異象，我們也曾說明加百列是傳信息的使者。此時，他再次見到這位「先前在異象中所見的那位」，並且「迅速飛來……按手在我身上」。加百列告訴但以理「你初懇求的時候，就發出命令」，表示但以理一開始禱告，上帝就差了使者前來，可見他的禱告切中了上帝的心意。上帝正在等候能有一位來為猶大的歸回禱告呢! 三、大蒙眷愛 加百列稱但以理是「大蒙眷愛」的，意思是在上帝眼中看為寶貴的。一方面，多年來的禱告，讓但以理為上帝所認識；另一方面，他常常求問上帝對時代的心意，使得上帝的奧祕有一個啟示的出口；最後，他的禱告往往切中上帝的心意，因此在上帝的眼中看為寶貴。 同時，加百列也告知但以理「我出來要使你有智慧，有聰明。……你要思想明白這以下的事和異象。」使者將要把未來關乎以色列的命運告知但以理，並且他要思想明白這些異象。這是但以理的第三個異象，也就是「七十個七」的異象。