在守完住棚節之後「這月二十四日」，百姓再一次聚集，「禁食」，進入實質的認罪「以色列人就與一切外邦人離絕」，指的是他們立志分別為聖。當天，他們再一次讀律法書「那日的四分之一…念律法書」，大約半日三小時。之後，他們又用「四分之一認罪，敬拜耶和華他們的神」，當時的領袖，就是之前教導律法書的利未人，他們「站在利未人的臺上，大聲哀求耶和華他們的神」。 一、稱頌上帝的創造 他們首先呼召百姓「你們要站起來稱頌耶和華你們的神」，之後他們就帶領百姓頌讚上帝的創造「耶和華啊，你榮耀之名是應當稱頌的！你，惟獨你是耶和華！你造了天和天上的天，並天上的萬象，地和地上的萬物，海和海中所有的；這一切都是你所保存的。天軍也都敬拜你。」這是以色列敬拜的根源—上帝是創造主。 二、回顧上帝對列祖的呼召 接著，他們指出上帝與他們特別的關係「你曾揀選亞伯蘭，領他出迦勒底的吾珥，給他改名叫亞伯拉罕」，上帝不但揀選亞伯拉罕，而且「與他立約」。 之後上帝帶領列祖出埃及「在紅海邊…施行神蹟」，以「雲柱…火柱」引導他們。一路上「賜下糧食…磐石出水」，最後「在西乃山…賜給他們真實的律法」。 然而列祖卻「行事狂傲，硬著頸項」，他們「自立首領要回為奴之地…鑄了牛犢…惹動你的怒氣」，但上帝「有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛慈愛的神，並不丟棄他們…在曠野四十年…他們一無所缺：衣服沒有穿破，腳也沒有腫」。 三、回顧列祖的悖逆 雖然列祖最終進入應許之地，但是卻「吃而得飽，身體肥胖…將律法丟在背後…殺害先知…惹動你的怒氣。」上帝雖「將他們交在敵人的手中…他們遭難的時候哀求你…就照你的大憐憫賜給他們拯救者」。 然而「他們得平安之後，又在你面前行惡…扭轉肩頭，硬著頸項」，以色列反覆犯罪，上帝「藉眾先知勸戒他們，他們仍不聽從，所以你將他們交在列國之民的手中。」終致被擄。但是上帝仍是「大發憐憫，不全然滅絕他們…因為你是有恩典、有憐憫的神」。 這段歷史的回溯，讓人不勝唏噓。