2021-09-25 | 尼希米記十二:1-十二:47

禱讀: 尼十二1-47

經文內容
  • 尼希米記12:1

    同着撒拉鐵的兒子所羅巴伯和耶書亞回來的祭司與利未人記在下面:祭司是西萊雅、耶利米、以斯拉、

  • 尼希米記12:2

    亞瑪利雅、瑪鹿、哈突、

  • 尼希米記12:3

    示迦尼、利宏、米利末、

  • 尼希米記12:4

    易多、近頓、亞比雅、

  • 尼希米記12:5

    米雅民、瑪底雅、璧迦、

  • 尼希米記12:6

    示瑪雅、約雅立、耶大雅、

  • 尼希米記12:7

    撒路、亞木、希勒家、耶大雅。這些人在耶書亞的時候作祭司和他們弟兄的首領。

  • 尼希米記12:8

    利未人是耶書亞、賓內、甲篾、示利比、猶大、瑪他尼。這瑪他尼和他的弟兄管理稱謝的事。

  • 尼希米記12:9

    他們的弟兄八布迦和烏尼照自己的班次與他們相對。

  • 尼希米記12:10

    耶書亞生約雅金;約雅金生以利亞實;以利亞實生耶何耶大;

  • 尼希米記12:11

    耶何耶大生約拿單;約拿單生押杜亞。

  • 尼希米記12:12

    在約雅金的時候,祭司作族長的西萊雅族(或譯:班;本段同)有米拉雅;耶利米族有哈拿尼雅;

  • 尼希米記12:13

    以斯拉族有米書蘭;亞瑪利雅族有約哈難;

  • 尼希米記12:14

    米利古族有約拿單;示巴尼族有約瑟;

  • 尼希米記12:15

    哈琳族有押拿;米拉約族有希勒愷;

  • 尼希米記12:16

    易多族有撒迦利亞;近頓族有米書蘭;

  • 尼希米記12:17

    亞比雅族有細基利;米拿民族某;摩亞底族有毗勒太;

  • 尼希米記12:18

    璧迦族有沙母亞;示瑪雅族有約拿單;

  • 尼希米記12:19

    約雅立族有瑪特乃;耶大雅族有烏西;

  • 尼希米記12:20

    撒來族有加萊;亞木族有希伯;

  • 尼希米記12:21

    希勒家族有哈沙比雅;耶大雅族有拿坦業。

  • 尼希米記12:22

    至於利未人,當以利亞實、耶何耶大、約哈難、押杜亞的時候,他們的族長記在冊上。波斯王大流士在位的時候,作族長的祭司也記在冊上。

  • 尼希米記12:23

    利未人作族長的記在歷史上,直到以利亞實的兒子約哈難的時候。

  • 尼希米記12:24

    利未人的族長是哈沙比雅、示利比、甲篾的兒子耶書亞,與他們弟兄的班次相對,照着神人大衛的命令一班一班地讚美稱謝。

  • 尼希米記12:25

    瑪他尼、八布迦、俄巴底亞、米書蘭、達們、亞谷是守門的,就是在庫房那裏守門。

  • 尼希米記12:26

    這都是在約撒達的孫子、耶書亞的兒子約雅金和省長尼希米,並祭司文士以斯拉的時候,有職任的。

  • 尼希米記12:27

    耶路撒冷城牆告成的時候,眾民就把各處的利未人招到耶路撒冷,要稱謝、歌唱、敲鈸、鼓瑟、彈琴,歡歡喜喜地行告成之禮。

  • 尼希米記12:28

    歌唱的人從耶路撒冷的周圍和尼陀法的村莊與伯‧吉甲,又從迦巴和押瑪弗的田地聚集,因為歌唱的人在耶路撒冷四圍為自己立了村莊。

  • 尼希米記12:29

    見上節

  • 尼希米記12:30

    祭司和利未人就潔淨自己,也潔淨百姓和城門,並城牆。

  • 尼希米記12:31

    我帶猶大的首領上城,使稱謝的人分為兩大隊,排列而行:第一隊在城上往右邊向糞廠門行走,

  • 尼希米記12:32

    在他們後頭的有何沙雅與猶大首領的一半,

  • 尼希米記12:33

    又有亞撒利雅、以斯拉、米書蘭、

  • 尼希米記12:34

    猶大、便雅憫、示瑪雅、耶利米。

  • 尼希米記12:35

    還有些吹號之祭司的子孫,約拿單的兒子撒迦利亞。約拿單是示瑪雅的兒子;示瑪雅是瑪他尼的兒子;瑪他尼是米該亞的兒子;米該亞是撒刻的兒子;撒刻是亞薩的兒子;

  • 尼希米記12:36

    又有撒迦利亞的弟兄示瑪雅、亞撒利、米拉萊、基拉萊、瑪艾、拿坦業、猶大、哈拿尼,都拿着神人大衛的樂器,文士以斯拉引領他們。

  • 尼希米記12:37

    他們經過泉門往前,從大衛城的臺階隨地勢而上,在大衛宮殿以上,直行到朝東的水門。

  • 尼希米記12:38

    第二隊稱謝的人要與那一隊相迎而行。我和民的一半跟隨他們,在城牆上過了爐樓,直到寬牆;

  • 尼希米記12:39

    又過了以法蓮門、古門、魚門、哈楠業樓、哈米亞樓,直到羊門,就在護衛門站住。

  • 尼希米記12:40

    於是,這兩隊稱謝的人連我和官長的一半,站在 神的殿裏。

  • 尼希米記12:41

    還有祭司以利亞金、瑪西雅、米拿民、米該亞、以利約乃、撒迦利亞、哈楠尼亞吹號;

  • 尼希米記12:42

    又有瑪西雅、示瑪雅、以利亞撒、烏西、約哈難、瑪基雅、以攔,和以謝奏樂。歌唱的就大聲歌唱,伊斯拉希雅管理他們。

  • 尼希米記12:43

    那日,眾人獻大祭而歡樂;因為 神使他們大大歡樂,連婦女帶孩童也都歡樂,甚至耶路撒冷中的歡聲聽到遠處。

  • 尼希米記12:44

    當日,派人管理庫房,將舉祭、初熟之物和所取的十分之一,就是按各城田地,照律法所定歸給祭司和利未人的分,都收在裏頭。猶大人因祭司和利未人供職,就歡樂了。

  • 尼希米記12:45

    祭司利未人遵守 神所吩咐的,並守潔淨的禮。歌唱的、守門的,照着大衛和他兒子所羅門的命令也如此行。

  • 尼希米記12:46

    古時,在大衛和亞薩的日子,有歌唱的伶長,並有讚美稱謝 神的詩歌。

  • 尼希米記12:47

    當所羅巴伯和尼希米的時候,以色列眾人將歌唱的、守門的,每日所當得的分供給他們,又給利未人當得的分;利未人又給亞倫的子孫當得的分。

耶路撒冷城牆告成之禮

本章描述的是祭司、利未人的服事,以及城牆建成之後的高潮,就是「行告成之禮」,這是一場前所未見的慶典。 一、祭司利未人的名冊 首先,這裡列出「同著撒拉鐵的兒子所羅巴伯和耶書亞回來的祭司與利未人」。祭司一共有 22 位,「這些人在耶書亞的時候作祭司和他們弟兄的首領」。利未人一共 74 人,都是「在耶書亞的兒子約雅金和省長尼希米,並祭司文士以斯拉的時候,有職任的。」 這些「祭司與利未人」在獻城之禮之前「就潔淨自己」,因為他們要「稱謝、歌唱、敲鈸、鼓瑟、彈琴」參與在獻城的儀式之中。同時他們「也潔淨百姓和城門,並城牆」,因為都是要獻給上帝的。 二、奉獻城牆的典禮 在奉獻城牆之禮中,他們分為兩隊,一隊由「尼希米」帶隊,一隊由「以斯拉」帶隊,相對繞城而行。 第一隊由「文士以斯拉引領他們」,其中有「猶大首領的一半」,以及「吹號之祭司…拿著大衛的樂器」。他們由「糞廠門」逆時針而行,經過「泉門、大衛城的臺階」,拾階而上到「大衛宮殿」,最後到達「朝東的水門」。 第二隊由「尼希米」帶隊,其中也有「稱謝的人」,以及「民的一半」。他們順時針而行,經過「爐樓、寬牆、以法蓮門、古門、魚門、哈楠業樓、哈米亞樓」,最後來到「羊門」,也就是聖殿之所在,「在護衛門站住」。 兩支隊伍都「歡歡喜喜」而行,最後同時「站在神的殿裡」,要來「行告成之禮」。祭司「吹號…奏樂」,「歌唱的就大聲歌唱」,如同所羅門建殿完工時一樣。當天他們也大大獻祭「眾人獻大祭而歡樂」,殿外「連婦女帶孩童也都歡樂」,聲音甚至傳到城外「耶路撒冷中的歡聲聽到遠處」,真是一場大大的歡慶。 三、祭司利未人的供職 慶典完成後,祭司利未人職務得以恢復。他們「派人管理庫房」,把百姓所獻「舉祭、初熟之物、十分之一」收整管理,讓祭司與利未人所需無虞,於是「祭司、利未人、歌唱的、守門的」都照原制來服事聖殿。他們特別像「大衛和亞薩的日子」,恢復了「歌唱的伶長…讚美稱謝神的詩歌」。在所有的聖殿之職都恢復之後「猶大人因祭司和利未人供職,就歡樂了」。
默想

我是否在竭力操作或盡力服事之後,帶領整個團隊歡慶,一同經歷上帝悅納我們所擺上的喜樂,並凝聚士氣再出發?

回應

親愛的主:謝謝你,讓我們經歷與你同工的喜樂,也讓我們各自在崗位上,得以委身。幫助我們將手中所操作的成果,奉獻在祭壇上,得蒙你的悅納。阿們!

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