在除掉哈曼之後，現在要面對的問題，就是哈曼「奉亞哈隨魯王的名…用王的戒指蓋印」發出對猶大人滅族的諭令。 一、末底改管理哈曼的家產 首先，我們看到「以斯帖告訴王，末底改是她的親屬」。接著「王把猶大人仇敵哈曼的家產賜給王后以斯帖」，而「以斯帖派末底改管理哈曼的家產」。這是在私領域之中，「末底改」取代了「哈曼」。此外「王摘下自己的戒指，就是從哈曼追回的，給了末底改」，這是在公領域之中，「末底改」取代了「哈曼」。 二、末底改以王印寫於諭旨 這時「以斯帖又俯伏在王腳前，流淚哀告」，為先前哈曼的諭令，請求王除去這惡謀。「王向以斯帖伸出金杖；以斯帖就起來，站在王前」，她請求「我若在王眼前蒙恩，王若以為美，若喜悅我，請王另下旨意，廢除哈曼所傳的那旨意。」於是王允許他們「奉王的名寫諭旨給猶大人，用王的戒指蓋印」。 「末底改」隨即「奉亞哈隨魯王的名寫諭旨，用王的戒指蓋印，交給騎御馬圈快馬的驛卒，傳到各處」。 當時「哈曼」是在「尼散月掣普珥」，是陽曆三、四月。此時是「西彎月」就是陽曆六月，離「亞達月」滅族還有七個月。他們也同樣「奉亞哈隨魯王的名寫諭旨，用王的戒指蓋印…用各省的文字…傳給那從印度直到古實一百二十七省的猶大人和總督省長首領」，並且快馬加鞭「交給騎御馬的驛卒傳到各處」。 諭旨中「王准各省各城的猶大人在…亞達月十三日，聚集保護性命，剪除殺戮滅絕那要攻擊猶大人的一切仇敵和他們的妻子兒女，奪取他們的財為掠物。」也就是說，在當天，不是猶大人的仇人可以殺戮搶奪他們，而是反過來，他們可以殺戮搶奪他們的仇人。這諭旨不但傳遍全國，也「傳遍書珊城」。 三、末底改穿朝服戴冠冕 此時，我們看見「末底改穿著藍色白色的朝服，頭戴大金冠冕，又穿紫色細麻布的外袍，從王面前出來」，表明他的掌權「書珊城的人民都歡呼快樂。猶大人有光榮，歡喜快樂而得尊貴。」各地的猶大人「歡喜快樂，設擺筵宴，以那日為吉日」，甚至「許多因懼怕猶大人，就入了猶大籍」。