要勝過世界，勝過惡者，就必須知彼知己。知彼就是知道何為「敵基督」，知己就是「主的恩膏在凡事上教訓你們」。「基督」本身就是「受膏者」的意思，唯有聖靈恩膏為基督所作的見證，才能敵擋「敵基督」的錯謬教訓。 一、已經有好些敵基督出來了 不同於一些說法，認為「敵基督」是一個特定的人，約翰指出「現在已經有好些敵基督的出來了，從此我們就知道如今是末時了。」他說「好些敵基督」，正是表明「敵基督」不是一個特定的人，而是越到末世，敵擋基督的勢力會越演越烈。在約翰當時「敵基督」指的就是諾斯底異端，它的特癥就是「那不認耶穌為基督的…不認父與子的，這就是敵基督的。」然而在歷史中陸續有許多宗教、異端、政權、文化是否認基督的，同時也是敵擋上帝的，這就是「敵基督」的勢力。 在此，除了「我們」指的是傳交的一方，亦即使徒約翰；「你們」指傳交的對象，就是初代教會。約翰又提出第三方「他們」，就是「從我們中間出去，卻不屬我們的」。可見這些人自詡是信徒，但卻與約翰所傳的不同「若是屬我們的，就必仍舊與我們同在；他們出去，顯明都不是屬我們的」這就是教會中的諾斯底異端，約翰不承認「他們」與「我們」是一夥的。 二、不認耶穌為基督的就是敵基督 因此約翰「寫信給你們」，他警戒信徒要與「他們」劃清界限「不是因你們不知道真理，正是因你們知道，並且知道沒有虛謊是從真理出來的。」約翰的立場是要信徒持守「真理」，因為「他們」乃是「是說謊話的」。他們的「虛謊」就是「不認耶穌為基督」，如導論所言，諾斯底異端質疑耶穌的道成肉身，死裡復活。約翰說「不認父與子的，這就是敵基督的。」由於耶穌將父完全啟示出來，因此「凡不認子的，就沒有父；認子的，連父也有了。」 三、從主受的恩膏常存心裡 相對於謊言的，就是真理「務要將那從起初所聽見的，常存在心裏…你們就必住在子裏面，也必住在父裏面。主所應許我們的就是永生。」這個真理除了是使徒們傳交給教會的，同時也有聖靈來作見證「你們從主所受的恩膏常存在你們心裏，並不用人教訓你們，自有主的恩膏在凡事上教訓你們。」在真理的聖靈中，接受祂的引導，就可以分辨真理與謊言。最後約翰勉勵信徒「你們要住在主裏面。這樣，他若顯現，我們就可以坦然無懼」。